三と四の境目で体用が替わる

まず、誰の何を考える記録なのか

梅花易数の体と用は、卦を読む際の役割を示します。体を基準となる主位、用をそれに対する事柄として扱いますが、「体」という文字があるだけで身体や健康を意味するわけではありません。代理で質問する場合も、起卦した人を自動的にすべての説明の主語にすることはできません。何についての記録なのかを先に保ちます。

そのうえで、本卦の上下二つの三爻卦をどう分けるかを考えます。『梅花易数』巻二「体用総訣」は主客・動静として体用を説明し、巻三「変卦式八則」は動くものを用、静かなものを体としています。本稿では、単一の動爻を含む三爻卦を用、もう一方を体とする一般的な分け方を扱います。

上下の位置と体用の役割は別です

六爻は下から数えます。初・二・三は下卦、四・五・上は上卦に属します。動爻が下の三位なら下卦が用、上卦が体です。上の三位なら上卦が用、下卦が体になります。上卦をいつも体とすることはできません。

ここでいう動きは、起卦の手順が選んだ爻位です。震に動くという象意があるから必ず用、と判断するのではありません。現実に忙しく働いている人を用と呼ぶこととも違います。まだ位置が確定していない場合は、動爻を定める方法を確認してから進みます。

本卦全体を体、変卦全体を用と呼ぶのも、この初歩の分配とは異なります。それぞれ六本の図と、その中の三本の卦を区別してください。図の見出しに同じ「卦」という文字があっても、扱う大きさが違います。

雷火豊で、境目の二つの位置を比べる

上が震、下が離の豊を与え、二回の独立した練習をします。一回目は第三爻動、二回目は原図に戻って第四爻動と指定します。一つの起卦で二爻が動いたという意味ではありません。

三と四は隣接していますが、所属する三爻卦が違うため、役割が入れ替わります。巻二「屋宅之占訣」の豊から震への例では、震木が体、離が用と記されています。本稿ではその配分だけを照合し、家屋の寿命などの予測を教材の結論にはしません。第四爻の行は別に設けた条件です。

元の図を開いて拡大する

BaZiFlowの役割比較図です。第三爻と第四爻は別々の指定条件であり、一回の起卦の二動爻ではありません。

どちらの行でも木が火を生む関係は同じです。体用の名称が入れ替わったからといって、火が木を生む関係になるわけではありません。五行の方向と、その両端が担う役割を二段階で確かめます。

変える前の用卦を記録しておく

最初の体用は、爻を替える前の本卦で分けます。動爻を含む三爻が用卦です。陰陽を替えた後、その位置の三爻卦の名前が変わっても、本卦の用卦の記録を上書きしません。変前と変後は関係していますが、同じデータではありません。

原図の上下卦、動爻の番号、体用をまず一組として保存し、変卦は別に並べると確認しやすくなります。本卦・互卦・変卦の区別も、この階層を整理する助けになります。

動爻がない記録や、別の方法による複数の動爻を、そのまま単動爻の規則へ入れることはできません。無理に一爻を選んだり、すべて静かなので全部を体にしたりすると、元の入力条件を変えてしまいます。必要な情報がない場合は、役割未定として残します。

このツールでは、動爻を指定しない手動の静卦に体用や生剋の結論を付けません。一つの動爻を選んだ時に上下を判定します。互卦・変卦は元の体に対する補助的な比較であり、体を付け直したり予測点数へ合算したりしません。

一つの用卦と、多くの作用を混同しない

巻二「体用」は、互卦・変卦・外応も体に対する用として考え、体一用百と表現します。これは比較の範囲を広げる説明です。本卦内の用卦という最初の欄に、後から見たすべての卦名を混ぜ込むという意味ではありません。

本卦の用、互体との関係、変後との関係は別々に記すと、何を体に対して比較しているかが分かります。新しい図を見るたびに体まで無断で選び直すと、同じ「生体」という説明の対象が途中で変わってしまいます。人物の対応も同様に、質問で定めた主語を維持します。

さらに同巻「天時占第一」は、天時では体用を分けず諸卦を見ると述べます。本書のすべての占類が同じ規則ではない点を残す必要があります。単動爻の体用表が作れたことは、あらゆる占法へ適用できる証明ではありません。

ここまでで確認したのは役割と関係の方向です。旺衰などを加える前に、成功の保証へ飛躍しないようにします。続く生剋と旺衰の組み合わせでは、役割を固定したうえで追加条件を検討します。