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ZW-AUX-17 / 紫微斗数

恩光:日が進み刻が退く雑曜

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恩光、日が進み刻が退く

恩光は生刻で文昌を見つけ、そこに初一を置いて生日まで数え、一歩退いて決まるので、生月は関係しません。日と刻の交差表で落ち先を出し、初二は文昌と同宮であること、書では一首の詩にだけ字面が出ることを説明します。

要点を先に約5分で読めます

恩光は生日と生刻だけを見て、生月を見ない雑曜です。生刻で文昌を決め、その宮に初一を置いて生日まで数え、一歩退きます。日が一つ増えると一宮進み、刻が一つ遅いと一宮退きます。

  • 落ち先は生日と生刻の二つだけで決まり、月は関係しません。初一は文昌の一つ前、初二は文昌と同宮、初三は文昌の一つ後ろです。
  • 日が一つ増えると一宮進み、刻が一つ遅いと一宮退くので、「日数−刻の番号」が同じ二つの欄は、恩光が同じ地支に入ります。
  • 書で「恩光」の字が出るのは巻一の一首の詩だけで、巻二の安星の訣にはこの星の条がありません。数え方はエンジンの規則によるもので、意味の欄は出典未確認です。
18秒で恩光:日と刻の交差表、文昌から恩光まで数える手順、読む前の三つの問い。

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補佐星・煞星・雑曜はそれぞれ何をするのか ↗

日と刻の交差表

平たく言えば、恩光が見るのは生日と生刻の二つだけで、生月は働きません。生刻から文昌を見つけ、その宮に農暦の初一を置き、生日まで順に数えて、最後に一宮退いた所が恩光です。

六行六列の表。行は農暦の初一から初六、列は子から巳までの六つの刻で、各欄は恩光が入る地支。横に読むと刻が一つ遅いごとに一つ退き、縦に読むと日が一つ増えるごとに一つ進む。右下がりの斜めの欄は同じ。元の図を開いて拡大する

交差表:三十六の欄すべてを iztro 2.6.0 で排した盤と一つずつ突き合わせた。緑は同じ斜め線上の欄で、落ち先はどれも丑。

図は初一から初六まで、子から巳までの六つの刻を取り、各欄に恩光が入る地支を書いています。横に読むと、同じ日のうちは刻が一つ遅くなるごとに恩光が一欄退き、縦に読むと、同じ刻のうちは日が一つ増えるごとに一欄進みます。

表に月の列がないのは、文昌が生刻だけで決まり、恩光は文昌から数えるので、月の入る余地がないからです。文昌の安星は文昌にあります。

三つの入力と、それぞれの役割

生刻
文昌の位置を決めます。日を数える起点です。
生日
起点から何宮進み、そのあと一歩退くかを決めます。
生月
恩光の地支には関わりません。命宮を通じて、盤で読む宮名にだけ影響します。

日が一つ進み、刻が一つ退く:斜めは同じ欄

日が一つ増えると落ち先は一宮進み、刻が一つ遅いと一宮退きます。進と退が打ち消し合うので、表の右下へ斜めに進む(日も刻も一つずつ増やす)と、恩光は動きません。落ち先は「日数−刻の番号」だけで決まり、刻の番号は子を0、丑を1、亥を11と数えます。

初五・子の刻5−0=5文昌は戌初五まで数える一歩退く:丑初六・丑の刻6−1=5文昌は酉初六まで数える一歩退く:丑初七・寅の刻7−2=5文昌は申初七まで数える一歩退く:丑表の同じ斜め線上の三欄で、差はどれも5
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初五・子の刻5−0=5文昌は戌初五まで数える一歩退く:丑初六・丑の刻6−1=5文昌は酉初六まで数える一歩退く:丑初七・寅の刻7−2=5文昌は申初七まで数える一歩退く:丑表の同じ斜め線上の三欄で、差はどれも5
初五の子の刻、初六の丑の刻、初七の寅の刻はどれも日数−刻の番号が5で、文昌は戌・酉・申、恩光はいつも丑宮に入る。

表の全体は次のとおりです。行の見出しは、「日数−刻の番号」を12で割った余りです。

余り 恩光 余り 恩光
0 申 6 寅
1 酉 7 卯
2 戌 8 辰
3 亥 9 巳
4 子 10 午
5 丑 11 未

日数が刻の番号より小さいときは、12を足してから余りを取ります。初三の午の刻(番号6)なら3−6=−3、12を足して9で、巳に入ります。

初二の日、恩光は文昌の宮に戻る

「一歩退く」の意味は、最初の三日間を見るのがいちばん分かりやすいでしょう。

初一数え終わり文昌の宮そのもの一歩退く恩光文昌の一つ前初二数え終わり文昌の一つ後一歩退く恩光文昌の宮に戻る初三数え終わり文昌の二つ後一歩退く恩光文昌の一つ後初二・十四・廿六:恩光は文昌と同宮
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初一数え終わり文昌の宮そのもの一歩退く恩光文昌の一つ前初二数え終わり文昌の一つ後一歩退く恩光文昌の宮に戻る初三数え終わり文昌の二つ後一歩退く恩光文昌の一つ後初二・十四・廿六:恩光は文昌と同宮
初一は数え終わりが文昌の宮そのもので、一歩退くと文昌の一つ前。初二は一つ後で、退くと文昌の宮に戻る。初三は退いたあと文昌の一つ後ろに入る。

初二・十四・廿六の三日は、恩光が文昌と同宮で、十二日で一巡します。サイトの既定では晩子時を翌日として数えるので、農暦初一の23時以降に生まれた人は初二として安星し、恩光も文昌の宮に入ります。日の切り替えの設定は閏月・時刻・日の境にあります。

書に一度だけ現れる「恩光」の字

数え方文昌の宮に初一を置き、生日まで数えて一歩退く。エンジンの規則による書にある字面巻一「女命骨髄賦」の一聯に「恩光」の二字がある巻二の安星の訣恩光の条はない意味と廟旺エンジンに等級なし、書に専条なし:出典未確認計算できる規則があるのは第一の層だけ
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数え方文昌の宮に初一を置き、生日まで数えて一歩退く。エンジンの規則による書にある字面巻一「女命骨髄賦」の一聯に「恩光」の二字がある巻二の安星の訣恩光の条はない意味と廟旺エンジンに等級なし、書に専条なし:出典未確認計算できる規則があるのは第一の層だけ
恩光の四つの層。エンジンの数え方、巻一の一首の詩にある字面、巻二の安星の訣にこの条がないこと、意味と廟旺は出典未確認であること。

巻一の「女命骨髄賦」は女性の命盤を詠んだ賦で、十干化禄を述べる一聯の前半に次の句があります。

さらに禄存が加わって

『全書』巻一、女命骨髄賦(訳は本稿)。同じ一聯の後半に「恩光」の字が出る

「恩光」の二字は、同じ一聯の後半にあります。普通の言葉なのか、盤上のこの星の名なのか、書は述べていません。巻二の安星の訣には三台・八座、台輔・封誥はありますが、恩光はありません。

  1. まず生刻から文昌を探す

    文昌は戌宮に子の刻を置いて生刻まで逆に数えます。子の刻は戌、亥の刻は亥です。

  2. 次に「日数−刻の番号」を出す

    12で割った余りを取り、上の表で恩光の地支を引きます。

  3. 最後に初二で確かめる

    日数を12で割って余りが2のときは、恩光が文昌の宮にあるはずです。そうでなければ数え違いです。

日と刻の二問

地支を求める

農暦十八日、辰の刻の生まれ。恩光が入る地支は。

辰の刻は番号4で、18−4=14、余り2。戌宮に入ります。

刻を求める

恩光が午宮にあり、生日が初九。何の刻の生まれか。

午宮は余り10に当たります。9−刻の番号が12で割って10になるので、番号は11で、亥の刻です。

起点の考え方が同じで、文曲から数える星が天貴です。一方は日−刻、もう一方は日+刻を見ます。

読んだあとの疑問

恩光が生月を見ないなら、同じ日・同じ刻に生まれた人は、月が違っても落ち先が同じですか。

地支の位置は同じです。ただ盤で読むのは宮の名前で、宮名は命宮の位置に左右され、命宮は生月と生刻の両方から決まるので、宮名は変わることがあります。

初二に生まれた人は、必ず恩光が文昌と同宮ですか。

はい。初二、十四、廿六がそうです。サイトの既定では晩子時を翌日として数えるため、農暦初一の23時以降の生まれも初二として安星し、恩光は文昌の宮に入ります。

サイトで恩光の意味や廟旺の等級を調べられますか。

エンジンは恩光に廟旺の等級を付けておらず、書にも専条はなく、字面が出る詩が一首あるだけです。意味を読むには別の根拠を探し、出典を明記してください。

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資料・出典

  1. 維基文庫・紫微斗數全書・卷一:女命骨髓賦 ↗
  2. 維基文庫・紫微斗數全書・卷二:安星訣各條(無恩光條) ↗
  3. iztro・星曜系统(十四主星名单与星曜亮度表) ↗

続けて読む

八座:右弼から逆に数え、三台と対折する雑曜と、書にある「八座」 ↗

天貴:日と刻を足す雑曜。恩光と対だが、本サイトの所蔵する書には見つからない ↗