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BZ-SS-03 / 四柱推命

駅馬:馬は寅申巳亥にだけ落ちる

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駅馬は日支から対冲へ

駅馬は日支を基準にします。日支の三合局の局首を探し、その対冲を取ると、落ち先は寅申巳亥だけです。『三命通会』の「気が蔵れるのが駅、動くのが馬」という説明と十二種の馬から、サイトの引き方と書の読み方の距離を示します。

要点を先に約5分で読めます

駅馬の基準は日支です。日支の三合局の局首を探し、その対冲を取ると、落ち先は必ず寅・申・巳・亥のどれかで、年・月・時の三柱から探します。

  • 十二の日支は四つの三合局に属し、局ごとに落ち先が一つ。申子辰は寅、寅午戌は申、巳酉丑は亥、亥卯未は巳。日支自身が同時に馬になることはありません。
  • 『三命通会』は「気が蔵れるのが駅、動くのが馬」と述べます。火局の中の水は、水の長生の申で動き出します。四つの局に当てはめると、局首の対冲になります。
  • 書は馬をさらに十二種に分け、空亡・禄・胎月などを見ます。例も生まれ年が起点です。サイトの表は、馬があるか、どの柱かだけを答えます。
18秒で駅馬:四つの三合局とその落ち先、日支の子がどう馬を探すか、最後に三点(基準は日支、日柱は除く、空亡は別に見る)。

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神煞は八字のどこに置く?参照と規則を先に確かめる ↗

十二の日支、馬の落ち先は四つだけ

サイトでは、駅馬を日支から引きます。日支がどの三合局に属するかを見て、その局の最初の字を取り、その対冲の位置が「馬」の落ちる場所です。それを年柱・月柱・時柱の地支から探します。

対照表:水局の申子辰は申が局首で駅馬は寅、火局の寅午戌は寅が局首で駅馬は申、金局の巳酉丑は巳が局首で駅馬は亥、木局の亥卯未は亥が局首で駅馬は巳に落ちる。元の図を開いて拡大する

対照の図:左は日支の三合局、中央は局首(その局の五行の長生の位置)、右はサイトのエンジンが示す駅馬の位置。データは本サイトのエンジンの駅馬表による。

図の四行が規則のすべてです。水局は申・子・辰で、局首は申、馬は寅に落ちます。火局は寅・午・戌で、局首は寅、馬は申。金局は巳・酉・丑で、局首は巳、馬は亥。木局は亥・卯・未で、局首は亥、馬は巳です。つまり日支がどの字でも、馬は寅・申・巳・亥のどれかです。日支自身が同時に馬になることはないので、日柱は探す範囲に入りません。

なぜ対冲なのか:書にある「駅」と「馬」

『三命通会』巻三には「駅馬を論ず」の一篇があり、駅馬を「待機している気」として説明します。駅になぞらえて、こう述べます。

気が蔵れているのが駅、動き出すのが馬にあたる。

『三命通会』巻三、駅馬の篇(本稿訳)

続いて火局を例に挙げます。

寅午戌は火に属し、水がその中に蔵れている。水が生まれる申の位置に出会って、はじめて外へ発する。

『三命通会』巻三、駅馬の篇(本稿訳)

寅午戌は火局で、火の中に水が蔵れています。水は申で生まれ、そこで蔵れていた気が動き出すので、その位置が馬です。水局も同じ理屈で、申子辰の水の中に火が蔵れていて、寅で動き出します。この言い方を四つの局に当てはめると、いつも局首の対冲になります。

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥対冲の線は二本:寅と申、巳と亥。四つの局の馬はどれも線の端に落ちる
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子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥対冲の線は二本:寅と申、巳と亥。四つの局の馬はどれも線の端に落ちる
十二支の環の上で、寅と申、巳と亥をそれぞれ結ぶ対冲の線があり、四つの三合局の駅馬はこの二本の線の端に落ちる。

サイトの表はこの規則を十二行に固定したもので、照らし合わせると、局首が申なら対冲は寅、寅なら申、巳なら亥、亥なら巳。表と完全に一致します。

馬を一頭探し出す:二つの命式

日支が子の命式を考えます。子は水局に属し、局首は申、申の対冲は寅です。四柱の地支は順に寅・丑・子・辰で、年柱の寅が駅馬です。次に日支が酉の命式です。酉は金局に属し、局首は巳、対冲は亥です。四柱の地支は午・亥・酉・亥で、月柱と時柱に亥が一つずつあり、どちらも馬です。

日支が子日支 子水局局首を探す局首 申→ 対冲は寅四柱を見る寅 丑 子 辰年 月 日 時結果年柱馬はここ日支が酉日支 酉金局局首を探す局首 巳→ 対冲は亥四柱を見る午 亥 酉 亥年 月 日 時結果月と時馬が二頭二つの命式は学習用の仮の並び
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日支が子日支 子水局局首を探す局首 申→ 対冲は寅四柱を見る寅 丑 子 辰年 月 日 時結果年柱馬はここ日支が酉日支 酉金局局首を探す局首 巳→ 対冲は亥四柱を見る午 亥 酉 亥年 月 日 時結果月と時馬が二頭二つの命式は学習用の仮の並び
二つの例:日支が子なら水局で局首は申、対冲は寅、寅丑子辰の年柱に馬がある。日支が酉なら金局で局首は巳、対冲は亥、午亥酉亥の月柱と時柱に一頭ずついる。

馬が見つかるのは出発点にすぎない:書の十二種

同じ篇は、馬をさらに十二種に分けます。どれも「馬」にもう一つの条件を加えたものです。書ははっきり述べています。

以上の十二の駅馬は、考えて加減すべきものである。

『三命通会』巻三、駅馬の篇(本稿訳)

そのうち四種を見ると、書が何を気にしているかが分かります。

十二種のうちの四つ

蹶蹄

馬が空亡に会う

四柱に駅馬があっても、生日が空亡に落ちている。

趨途

禄が空亡に落ちる

駅馬はあるが、伴う禄が空亡に落ちている。

食芻

馬が時柱を剋す

駅馬が生まれた時の五行を剋す。例えば馬が金で、時に木がある。

乗軒

馬と禄がそろう

胎月と生日の両方に、禄と馬がある。

この四つに出てくる条件、つまり空亡・禄・胎月・五行の剋は、サイトでは判断していません。サイトの表は、馬があるか、どの柱かだけを答えます。

サイトの説明と、書の言い方

サイトは駅馬を「移動や変化が多く、動きの多い仕事や出かけることに向く」と説明します。『三命通会』の同じ篇でこれに最も近い一句は、珞琭子の引用のすぐ後に「また言う」として置かれたもので、大運・小運や行年が駅馬に当たると官を得て遷改の喜びがある、と述べます。二つを並べてみます。

サイトの説明現代のまとめ移動や変化が多い動きの多い仕事に向く出かけることに向く書の言い方巻三「駅馬を論ず」命中の発用・喜慶の神行年が当たれば官と遷改専旺を喜び、空亡を嫌う方向は近いが、書の重心は官職と条件にある
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サイトの説明現代のまとめ移動や変化が多い動きの多い仕事に向く出かけることに向く書の言い方巻三「駅馬を論ず」命中の発用・喜慶の神行年が当たれば官と遷改専旺を喜び、空亡を嫌う方向は近いが、書の重心は官職と条件にある
サイトは移動や変化が多い、動きの多い仕事、出かけることに向くと説明する。巻三は駅馬を発用・喜慶の神とし、行年が当たれば官と遷改の喜びがあるとして、専旺で空亡でないことを求める。

同じく日支を基準にして三合局から位置を割り出すものに桃花があります。こちらは局首の次の支(沐浴の位置)を取り、その支は三合局の三字には含まれません。駅馬を命式全体のどの層で読むかは八字の読みにおける神煞の位置を参照してください。

読んだあとの疑問

日支が子なのに、駅馬は寅にあります。隣の丑や亥ではないのはなぜですか。

サイトは距離ではなく三合局で探します。子は申子辰に属し、局首は申で、申の対冲が寅です。落ち先と日支のあいだに「隣り合う」という関係はありません。

年柱の地支が寅です。駅馬があると言えますか。

起点しだいです。日支が子・辰・申なら年柱の寅は馬ですが、別の日支なら同じ年柱でも馬ではありません。書の例は生まれ年を起点にするので、ツールによって見つかったり見つからなかったりします。

駅馬があると、引っ越しや出張が多いということですか。

サイトの「移動や変化が多い」は、この位置の現代的なまとめです。書の表現は、行年が馬に当たると「官を得て遷改の喜びがある」というもので、官職の異動を指します。補助的な手がかりで、実際の移動は実際の予定で決まります。

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資料・出典

  1. 維基文庫・三命通會(四庫全書本)・卷三 ↗
  2. 香港天文台:天干和地支,六十干支表 ↗

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桃花:日支から「沐浴」の位置まで数える。『三命通会』では咸池と呼ぶ ↗