宿曜記録に元の条件を残す

本は決まったが、条件は満たしたのでしょうか

読書会で一冊を選べても、締切を過ぎたのか、参加者全員が同意したのかで、記録すべき結果は変わります。「決まった」という一語を先に成功へ数えず、最初に何を確認するつもりだったかを照合します。以下は実在の参加者の記録ではなく、条件を追跡するための練習です。

架空の例として、二人で読書会の本を選びます。開始前の文を「月曜の夜までに二人が同じ一冊を選んだと明示する」とします。対象と期限、観察できる条件がある文ですが、本例は実際の出生資料から出した予測ではありません。

途中では、甲が候補を二冊送り、乙が一冊について質問したことを記します。月曜の夜には甲は第一候補を選び、乙はまだ比較中でした。この時点では二人が同じ一冊を明示していないので、最初の条件を満たしたとは書けません。話し合いが始まったことと、選書が決まったことを区別します。

その後、火曜まで検討を延ばすと合意したなら、新しい条件として追記します。月曜という元の期限を消して火曜に替えないでください。火曜に決まった場合も、月曜時点の観察はそのまま残ります。

元の図を開いて拡大する

独自の記録例。事前条件と後の取り決めを別々に残します。

図では事前、期限時点、追加の取り決めを別にしています。後の合意が良い結果であっても、前の条件を遡って満たすわけではありません。この区別は相手を責めるためではなく、文章の意味を途中で変えないためにあります。

条件だけを替えて比べます。条件Aを「二人とも返事をした」、条件Bを「二人が同じ一冊を明示した」とします。甲は第一候補、乙は比較中と返信した月曜の観察はAを満たしてもBを満たしません。使う条件は結果を見て選ばず、事前の文で決めます。

自分がしたことを、結果から消さない

候補を整理して送ったことや、相手の質問に答えたことは、選書が進んだ過程の一部です。最終的に決まったとしても、その行動を消して全てを事前の読みの効果にすることはできません。

反対に、相手が本を見る機会を持てなかったなら、その条件も残します。まだ期限前、条件が曖昧、観察できない、条件に合わなかったという状態は違います。すべてを無理に的中か不的中へ入れると、数字だけ整って記録の意味が失われます。

読みをきっかけに考えが整理できた、という感想は書けます。ただし、それは外部の出来事を正確に予測できたという主張とは別です。役立った経験を否定せず、何が役立ったのかを具体的に残します。

後から変えた条件を、最初の文章に戻さない

記録を読み返したとき、最初の予想と後の説明が同じ欄に混ざっていると、何を事前に書いたか分からなくなります。「協力が進む」とだけ書いた後、実際に起きた細部を加えていけば、最初から詳しく分かっていたように見えてしまいます。

元の文と記録日時を残し、修正は追記にします。これは個人の振り返りを正確にする方法であり、日記だけで宿曜の予測能力を証明できるという話ではありません。

比較する主語と計算の版を残す

『宿曜経』の三九関連箇所には、出生の起点、当日の対象、命宿を互いに比較する説明があります。ここから対象を区別する必要は確認できますが、この現代的な記録表を原典の方法として紹介するわけではありません。本表は本稿の整理用です。

米国国立公文書館の文書分析教材も、作成者、時期、目的、ほかの証拠を確認する一般的な方法として参照しています。同機関が宿曜を検証したという意味ではありません。引用する資料の役割を分けることは、個人メモでも同じです。

たとえば畢を起点に、引用した三九の順で觜・参を経て井へ進むと、井は起点を含む第4位の安です。井が乙の本命なら対象は別人、井が選んだ日の日宿なら対象は日付です。安というラベルが同じでも対象欄は異なり、一つの会話の観察を両方の判断へ自動的に流用できません。

印象的な回だけで、全体を代表させない

継続するなら、合ったように感じた回だけでなく、未決定や合わなかった回も同じ場所に保管します。後から条件を広げた場合は、広げた時点を示します。この練習には標本設計や対照群がないため、効果の百分率を出すものではありません。

共有用の説明には、不要な氏名や詳しい出生情報、私的な連絡文を含めずに方法を示せます。再計算に必要な資料は別に管理し、仮名や記号で対応させる方法もあります。省いた箇所は省略と分かるようにし、別の出来事を作って実例のように埋めないでください。

今回の状態は「月曜の条件は未達、火曜へ延長、選書の回答待ち」と記せます。未決定のままでも次へ続けられる記録です。異なる場面の比較は同じ関係と違う条件、版や引文の確認は宿曜の出典を調べるで扱っています。