経と伝：本文と解釈
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乾の頁を例に、卦の図形・卦辞・爻辞を経、彖伝・象伝・文言などを伝として見分けます。一文ごとに「経か伝か」を決める手順と、十翼の各篇を一言で概観し、解釈を本文と取り違えない読み方を示します。
要点を先に約8分で読めます
通行本『周易』の頁には二つの層の文があります。経は図形・卦辞・爻辞、伝は経を解き明かすために書かれた各篇の解釈です。一文を読む前に、まずどの層かを問います。
- 経は図形・卦辞・爻辞でできています。伝は経をめぐる各篇の文で、伝統的に十翼とまとめられ、卦の頁では経のあとに部分ごとに分かれて並びます。
- 「潜竜、用うる勿れ」は、爻辞にも象伝にも文言伝にも現れます。どの層かは、載っている部分で決まり、経に似ているかどうかでは決まりません。
- 文言伝は乾と坤の二卦だけにあります。繋辞・説卦・序卦・雑卦は、特定の卦の頁には付かず、単独の篇として置かれます。
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乾の一頁、二つの層の文
乾の頁を開くと、性質の違う二種類の文が並んでいます。卦の図形・卦辞・爻辞は経（本文）で、解釈される側です。そのあとの「彖に曰く」や「象に曰く」、「文言に曰く」で始まる部分は伝（解釈）で、経を解き明かすために書かれた文です。
経と伝の二欄対照（乾の頁）：左欄は解釈される本文、右欄はそれを解釈する伝。抜き出した文はすべてウィキソース（中国語版）から取っています。
通行本を載せるウィキソース（中国語版）では、乾の頁がいくつかの部分に分かれています。最初は頁自身が「易経」と記した部分です（これはウィキソースの欄の見出しで、経文だけを含み、本シリーズでいう「易経」の使い方とは異なります。名称と範囲を参照）。ここに卦辞「元いに亨る、貞しきに利ろし」（元亨利貞）、六つの爻辞、そして乾にだけある「用九」（坤では「用六」）が入っています。そのあとに「彖に曰く」や「象に曰く」、「文言に曰く」の三つの部分が続きます。「易経」の部分が経、あとの三つが伝です。
だから読む最初の一歩は、文を理解することではなく、経か伝かを決めることです。
先に覚える三つの名
- 経
- 卦の図形（六本の線が重なった形）、卦辞、爻辞。解釈される本文です。
- 伝
- 経をめぐる各篇の文。卦ごとに解釈するものもあれば、『易』の道理を総じて述べるものもあります。伝は卦辞にも爻辞にも当たりません。
- 十翼
- 伝統的に、十篇の伝をまとめた呼び名です。『彖伝』の上下、『象伝』の上下、『繋辞伝』の上下、『文言伝』、『説卦伝』、『序卦伝』、『雑卦伝』をさします。第五節で各篇を一言で示します。
経：図形・卦辞・爻辞
乾の経は三つだけです。六本の陽の線が重なった図形、その図形全体に向かう卦辞、そして線ごとの爻辞。どれも解釈される本文で、自分で自分を説明することはありません。
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二つの三爻の卦がどう重なって図形になるかは、上下の卦の組み方を参照してください。図形の下に文が付きます。まず卦辞です。
乾は、元いに亨る、貞しきに利ろし。
卦辞の全体は、四つの語だけです。なぜその順に並ぶのかを述べる文は、ここにはありません。初九も同じように短い文です。
経の二つの文
元いに亨る、貞しきに利ろし。
図形全体に向かい、四つの語を挙げるだけです。この四語をどう読むかは、経には書かれていません。
潜竜、用うる勿れ。
いちばん下の爻を名指しします。「潜竜」はたとえ、「用うる勿れ」は短い断定の語で、本文はここで終わります。
乾の頁の経は短く、この数句は理由を述べていません。そのため、この頁で理由づけがあり「なぜなら」の口調をもつ文に出会ったら、すでに経ではなく伝にいる可能性が高いと言えます。
伝：乾の頁で経に続く三つの部分
乾の頁では、経のあとに三つの伝の部分が順に並びます。「彖に曰く」で始まる『彖伝』、「象に曰く」で始まる『象伝』、「文言に曰く」で始まる『文言伝』です。どれも直前の経を解釈しています。
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それぞれから一文を取り、経にどう付いているかを見ます。
三つの部分、一文ずつ
大和を保ち合わせて、乃ち貞しきに利ろし。
同じ部分の中の「乃ち貞しきに利ろし」の句は、卦辞の「利貞」の二字を用いており、卦辞を解釈しています。
天の行いは健やかである。君子はこれにならい、自ら努めて休むことがない。
「象に曰く」の下の最初の一文で、図形全体に向かいます。そのあと、爻ごとに下から上へ一文ずつ続きます。初九に対応するのは「潜竜用うる勿れとは、陽が下にあるからである」です。
「元」は善の長、「亨」は嘉（よいもの）の会、「利」は義の和、「貞」は事の幹である。
卦辞の四つの語を一つずつ取り上げ、それぞれに一句の解説を付けています。
文言には、もう一つの書き方があります。経の原句を挙げて、問い、答えるものです。
初九に曰く、「潜竜、用うる勿れ」とは、どういうことか。子曰く、「竜の徳をもちながら、隠れている者である。……」
「潜竜、用うる勿れ」は、経にある初九そのものの句で、文言が取り出して問いにしたものです。引用符の中の字は経から取られていても、段落全体は伝です。層を決めるのは、その句がどの部分にあり、誰が問い誰が答えているかで、字面が経に似ているかどうかではありません。
一文ずつ層を決める：どこの文か
卦の頁のどの文も、三段階で層を決められます。同じ「潜竜、用うる勿れ」が違う位置に現れ、層が違ってくるので、練習の材料として最適です。
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その文は「易経」の部分にあるのか、「彖に曰く」や「象に曰く」、「文言に曰く」の下にあるのか。まずこれで分けます。
誰が解釈しているかを見る
経は解釈される本文で、伝はそれを解釈する側です。伝は解釈の口調をもつか、「どういうことか」と問うことが多いです。口調は照合に使うもので、第一段階の代わりにはなりません。
引用にすぎないかを確かめる
伝は経の原句を挙げてから解釈することがよくあります。引用符の中の経の字は、その文の層を変えません。外側の層で決めます。
この三段階で「潜竜、用うる勿れ」を見ます。「易経」の部分にあるときは初九の爻辞で、経です。「象に曰く」の下の「潜竜用うる勿れとは、陽が下にあるからである」は、それを解釈する象伝の一文です。「文言に曰く」の下では、もう一度取り出されて問われ、答えられ、やはり伝です。字面は同じで、位置は三つあります。経の内部が卦辞と爻辞にどう分かれ、それぞれ卦全体に向かうのか一本の線に向かうのかは、卦辞と爻辞の記事で扱います。
十翼：各篇が受け持つことを一言で
乾の頁に現れたのは、三種類の伝だけでした。伝統的に伝の各篇は「十翼」とまとめられ、ウィキソース（中国語版）で『易伝』の頁を見ると、十篇が挙がっています。卦の頁に付くものと、単独の篇として置かれるものがあります。
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各篇を一言で
- 彖伝
- 卦辞と一つの卦の大意を解釈する。各卦に付いて現れる。
- 象伝
- 図形全体に向かう一文のあと、爻ごとの一文が続く。各卦に付いて現れる。
- 文言伝
- 乾と坤の二卦だけにあり、卦辞と爻辞を一句ずつ展開する。
- 繋辞上伝・下伝
- 特定の卦に付かず、卦・爻・辞・変化を総じて論じる。
- 説卦伝
- 主に、八卦がそれぞれどんな象をとるかを述べる。八卦の三爻構造と取象を参照。
- 序卦伝
- 六十四卦が、なぜ一つ次の一つへと続くのかを順に説明する。
- 雑卦伝
- 卦を二つずつ対にして並べ、違いを数語で言い当てる。
各篇がどう書かれ、どう読むかは別の記事の仕事です。ここでは、それぞれを「伝」の層に置けるようになれば十分です。
読んだあとの疑問
文言にも「潜竜、用うる勿れ」が出てきます。これは爻辞ですか。
爻辞ではありません。文言は初九のこの句を取り出して「どういうことか」と問い、それに答えています。引用符の中の字は経から取られていますが、段落全体は伝です。見分けるには、どの部分にあり、誰が問い誰が答えているかを見ます。字面では決まりません。
彖伝と象伝は、卦辞・爻辞の一部ですか。
一部ではありません。頁の上で経のすぐ後に続き、それぞれ「彖に曰く」「象に曰く」で始まる、経の解釈です。だから伝に入ります。引用するときは「卦辞に曰く」ではなく、『彖伝』『象伝』からと書きます。
経を読むには、伝を通して読まなければなりませんか。
必須ではありませんが、伝は早くからまとまって参照されてきた解釈の一群です。参照するときは、それが伝の読み方であり一つの見方だと明示します。乾の頁では、経そのものはとても短い文しか与えません。先に層を決め、そのあとで伝を借りるかどうかを選びます。
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易経：経伝から卦爻と読解へ · 公開中の 9 ステップのうち 2