木：生発・曲直と甲乙寅卯

「木」の字の説明：触

まず平易に言うと、五行の木は、土から突き出て上や外へ伸びていく現象の一群を指します。『三命通会』はこれを「触」の一字で言い表します。

元の図を開いて拡大する

関係の図：五行を相生の順に並べ、木につながる四本の線だけを描く。干支の配属と生剋の向きは本サイトの入門用の通常の分類による。

図は五行を相生の順に輪にして、木を頂点に置いています。本サイトの五行表では、木は火を生じて土を剋し、水に生じられ、金に剋されます。この四つの関係を図に描きました。木に配されるのは、天干の甲・乙と、地支の寅・卯です。

木は東に主り、春に応ずる。木の字の意は触であり、陽気が触れ動かすと、地を突いて生ずるのである。水が東へ流れて木を生じ、木は上に発して下を覆う。これが自然のありようである。

この一文には三つの層があります。「陽気が触れ動かす」は原因で、陽気が土の表面を動かします。「地を突いて生ずる」は結果で、芽が土を押し開いて出ます。「上に発して下を覆う」は向きで、枝葉は上へ伸び、下を覆います。前半の「水が東へ流れて木を生ずる」は、木がなぜ水に生じられるかの説明です。この一文を読むと、書が木に「生発」を割り当てた理由がわかります。

「曲直」：曲がっても、また伸びる

『書経』の洪範は、木を「曲直」と形容します。『三命通会』は張載（張子）の説明を短く引いています。木は曲がったあと、また伸び返る。押されても捻られても、曲がった後に元へ伸びるのが木の性質だ、という意味です。

別の箇所では、書は木の勢いに目を向けます。

木の性は上に昇って止まるところがない。気が重ければ金に使わせることを願う。木に金があれば、高くしかも収まるという徳がある。

「上に昇って止まらない」は、木が伸び続けることです。「金に使わせる」は、勢いが強すぎるとき、金が刈り込み、用いる道具になるということです。金があって、木は高く、しかも収まりがつきます。続く二句は水と土との関係です。木は水に頼って生じ、水が少なければ潤い、多ければ流されます。土が重ければ根は深く張り、土が薄ければ枝は茂っても根が危うくなります。

甲と乙：同じ木の字、二種類の木

書は「論天干陰陽生死」で、木を二つの天干に分けて書きます。甲は雷・龍・梁・棟の象を取り、「陽木」と呼ばれます。「根はすでに断たれ、枝もすでに絶えた」ので「死木」といい、斧で削ってはじめて器になります。乙は風と樹の象を取り、「活木」と呼ばれます。陽の金に伐られること、秋に葉が落ちることを恐れ、根を養う潤った土と、葉を潤す生きた水を望みます。

最後の行をよく見てください。本サイトの十二運表は陽干は順、陰干は逆に進みます。だから亥は甲には長生、乙には死にあたり、午はその反対です。同じ支が二つの木に対して正反対の段階に立つので、まずどの天干で調べているかを分けておきます。書の「死木」「活木」は木の状態を言うもので、表の「死」のマスとは別の話です。十二運の表を最後まで通して読む方法は十二長生と空亡にあります。

寅・卯と、木を蔵するほかの三つの支

本サイトの五行表で木に配される支は、寅（孟春）と卯（仲春）です。書は寅を「気は三陽を聚め、丙火がここに生ずる」と、卯を「気は華やぎに満ちる」と書きます。けれども木は、この二つにだけあるのではありません。本サイトの蔵干表では、亥と寅に甲が、卯・辰・未に乙が蔵れています。

書はこのうち二つにも触れています。辰については「甲はここで衰えるが、乙の余気がある」、未については「乙木と丁火がある」。木と火を蔵する支だという説明です。寅と卯だけを数えると木を取りこぼすのはこのためで、木は蔵干まで含めて調べます。蔵干・透干・月令がそれぞれ何を答えるかは、地支の蔵干を読むにまとめました。

四本の線と「過度」の姿

冒頭の図に戻ります。木の線は四本あります。水生木、木生火、木剋土、金剋木。『三命通会』は木を論じる章で、それぞれの線が程よいときの姿と、過度のときの姿を一句ずつ書いています。

四つの「過度」の句には共通点があります。どれも木自身が傷む姿を書いている点です。流され、焼かれ、折られ、伐られる。これは句が木の側から書かれているためで、同じ線を別の五行の側から読めば、傷む側は入れ替わります。書には逆向きの句もあります。「強い木は火を得て、その頑さを解く」。木が重く強すぎるとき、火でその勢いを洩らすという意味です。線が良いか悪いかは、線そのものでなく、両端にどれだけあるかで決まります。

二つの練習：木はどこに蔵れるか

練習に出生データは要りません。上の表だけを使います。

輪の次の五行は火です。ここで述べたのは「木」という分類と関係についての説明で、誰かの性格や経歴を判定するものではありません。四柱に木がないとき補うべきかどうかは五行が欠けるとはで、全体の構造は五行の相生と相剋で取り上げています。