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BZ-SS-04 / 四柱推命

桃花:長生の次の位置

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桃花の正体は沐浴の位置

桃花は日支を基準にします。日支の三合局の長生の位置を探し、一つ先が沐浴で、書では咸池と呼びます。環の図、二つの命式、『三命通会』の説明から、サイトの引き方・遍野桃花・倒插桃花を分けます。

要点を先に約5分で読めます

桃花は三合局の長生の次の位置で、その局の五行の陽干で数えると、十二長生の沐浴の位置にあたります。サイトは日支を基準に引き、『三命通会』は咸池と呼びます。

  • 申子辰は酉、寅午戌は卯、巳酉丑は午、亥卯未は子。どれも長生の次の位置で、年・月・時の三柱から探します。
  • 『三命通会』巻二はこの位置を咸池と呼び、四組の落ち先を自ら挙げて「長生の第二位、沐浴の宮」、一名を敗神、一名を桃花煞としています。サイトの表と一行ずつ一致します。
  • 書には遍野桃花(四柱に子午卯酉がそろう)と倒插桃花(卯が寅午戌を見る)の説もあり、天干の納音が同類であることも求めます。サイトの表はどれも実装していません。
18秒で桃花:各局の長生の次の位置、午の日支がどう桃花を探すか、最後に、表引きは一方向で納音は別に見ること。

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神煞は八字のどこに置く?参照と規則を先に確かめる ↗

桃花はどこにあるか:長生の次

計算は一言で言えます。日支が属する三合局の長生の位置を探し、一つ先へ進めるだけです。その位置をサイトは桃花、『三命通会』は咸池と呼び、その局の五行の陽干で数えると、十二長生の沐浴の位置にあたります。

十二支の環:水局の長生は申で、次の酉が桃花。火局の長生は寅で、次の卯が桃花。金局の長生は巳で、次の午が桃花。木局の長生は亥で、次の子が桃花。元の図を開いて拡大する

図:各弧は、その局の長生の位置から次の位置へ向かう。データは本サイトのエンジンの桃花表で、十二長生表と一行ずつ照合した。

図の茶色は各局の長生の位置、青緑はその次の位置です。水局は長生が申で、次は酉。火局は長生が寅で、次は卯。金局は長生が巳で、次は午。木局は長生が亥で、次は子です。十二の日支はこの四通りしかなく、落ち先は酉・卯・午・子になります。探す場所は年・月・時の三つの柱です。日支そのものが桃花になることはなく、日柱は対象外です。

書の原文:四組の落ち先は一行ずつ一致

『三命通会』巻二は、咸池の落ち先をそのまま書いています。

寅午戌は卯、巳酉丑は午、申子辰は酉、亥卯未は子。つまり長生の第二位、沐浴の宮である。一名を敗神、一名を桃花煞という。

『三命通会』巻二「咸池を論ず」(本稿訳)

この四句は、サイトの表と一行ずつ照らし合わせられます。

三合局巻二の記述サイトの表寅午戌卯卯巳酉丑午午申子辰酉酉亥卯未子子四組の落ち先は一致。サイトは桃花、書は咸池と呼ぶ
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三合局巻二の記述サイトの表寅午戌卯卯巳酉丑午午申子辰酉酉亥卯未子子四組の落ち先は一致。サイトは桃花、書は咸池と呼ぶ
巻二の咸池の四組の落ち先は、サイトの桃花の表と一行ずつ一致する。寅午戌は卯、巳酉丑は午、申子辰は酉、亥卯未は子。

この一文には敗神と桃花煞という二つの別名が付いていて、この巻では「桃花」が咸池の別名だと分かります。なぜ咸池と呼ぶのかという取象は沐浴の記事にあり、ここでは落ち先だけを見ます。巻三には桃花と紅艶を一つの項にまとめた箇所もあり、桃花の四組の落ち先は同じですが、紅艶は日干から起こす別の引き方です。

二つの命式で試す

まず日支が午の命式です。午は寅午戌の火局で、火の長生は寅、次の位置は卯です。四柱の地支は順に卯・子・午・辰で、年柱の卯が桃花です。次に子・午・卯・酉の四つがそろった命式で、日支を卯とします。卯は亥卯未の木局で、長生は亥、次の位置は子です。子は年柱にしかなく、サイトが印を付けるのもその一か所です。

命式一:日支が午日支 午火局長生を探す長生 寅次は卯四柱を見る卯 子 午 辰年 月 日 時結果年柱桃花あり命式二:子 午 卯 酉がそろう日支 卯木局長生を探す長生 亥次は子四柱を見る子 午 卯 酉年 月 日 時結果年柱ここだけ二つの命式は学習用の仮の並び
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命式一:日支が午日支 午火局長生を探す長生 寅次は卯四柱を見る卯 子 午 辰年 月 日 時結果年柱桃花あり命式二:子 午 卯 酉がそろう日支 卯木局長生を探す長生 亥次は子四柱を見る子 午 卯 酉年 月 日 時結果年柱ここだけ二つの命式は学習用の仮の並び
二つの命式:日支が午は火局で、長生は寅、次は卯、卯子午辰の年柱に桃花がある。日支が卯は木局で、長生は亥、次は子、子午卯酉がそろう命式でサイトが印を付けるのは年柱の子だけ。

書にある、もう二つの説:遍野桃花と倒插桃花

二つめの命式からは、一つの疑問が出ます。子午卯酉がそろった形には、書に専用の名前があります。『三命通会』巻十は次のように述べます。

子午卯酉がそろうものを、昔は遍野桃花と呼んだ。

『三命通会』巻十(本稿訳)

巻三には、向きが逆の倒插桃花という説もあり、例は「卯の人が寅午戌を見る、酉の人が申子辰を見る」。桃花の位置から出発して、三合局の字を逆に見る読み方です。三つの読み方を並べると次のとおりです。

サイトの引き方日支一つ、落ち先一つ日支の局の沐浴の位置年・月・時から探す子午卯酉そろいでも一か所遍野桃花四柱に子午卯酉四つがそろって成立昔の人が遍野桃花と呼んだ廉貞沐浴の別名もある倒插桃花逆から見る例:卯が寅午戌を見る例:酉が申子辰を見る桃花の位置から三合を見るサイトの表は一方向:日支から出発して落ち先一つ
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サイトの引き方日支一つ、落ち先一つ日支の局の沐浴の位置年・月・時から探す子午卯酉そろいでも一か所遍野桃花四柱に子午卯酉四つがそろって成立昔の人が遍野桃花と呼んだ廉貞沐浴の別名もある倒插桃花逆から見る例:卯が寅午戌を見る例:酉が申子辰を見る桃花の位置から三合を見るサイトの表は一方向:日支から出発して落ち先一つ
三つの読み方:サイトは日支の局の沐浴の位置を年月時から探す。遍野桃花は四柱に子午卯酉がそろうこと。倒插桃花は桃花の位置から三合局の字を逆に見る。

サイトの表は一方向で、日支から出発して落ち先を一つ探します。そのため四つがそろった命式でもサイトが印を付けるのは一か所で、書の「四つがすべてそろう」という全体の判断とは別のものです。倒插桃花は向きが逆で、これもサイトには実装されていません。

条件と評語を、本サイトはどう扱うか

同じ篇は、咸池に小注を一つ付けています。

この煞は、天干の納音が地支と同類であってはじめて成り立つ。寅午戌が卯にあるというだけで見ると、天干の納音が火でないことがあり、それは誤りである。

『三命通会』巻二「咸池を論ず」小注(本稿訳)

つまり、寅午戌の人が卯を見るなら、天干の納音が火であることも要り、納音が別の類なら数えません。サイトの表は地支だけを見て、この納音の条件を持っていません。

桃花を読むときの四つの言葉

桃花
サイトの名。日支の三合局で、長生の次の位置を取る。
咸池
『三命通会』の名。「長生の第二位、沐浴の宮」とされ、敗神・桃花煞の別名がある。
沐浴
十二長生の第二位。局の五行の陽干で数えると桃花と重なり、陰干では重ならない。
紅艶
日干から引く別の神煞。『三命通会』は桃花と同じ項に書いている。

三合局から位置を取る前の神煞は駅馬、次は庫の位置を取る華蓋です。

読んだあとの疑問

日支が午のとき桃花が卯で、午の隣の巳や未ではないのはなぜですか。

サイトは三合局で位置を取ります。午は寅午戌の火局で、火の長生は寅、その次が卯です。午の隣の巳と未は、この規則に入っていません。

桃花・咸池・沐浴は三つの別の神煞ですか。

桃花と咸池は同じ引き方で、結果も同じです。沐浴は十二長生の段階名で、局の五行の陽干で数えると同じ位置に重なり、陰干では別の位置になります。紅艶は日干から引く別の神煞です。

桃花が多いと恋愛運がよいのか、問題が起きやすいのか、どちらですか。

この表は、その位置があるかどうかだけを教えます。サイトの「人当たりがよく感情豊か」は現代的なまとめで、書の評語の多くは旧時代の道徳判断で、本サイトは採りません。当たりの数を縁の多さに換算することもできません。

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資料・出典

  1. 維基文庫・三命通會(四庫全書本)・卷二 ↗
  2. 維基文庫・三命通會(四庫全書本)・卷三 ↗
  3. 香港天文台:天干和地支,六十干支表 ↗

続けて読む

駅馬:日支から三合局の局首を探し、その対冲を取る。馬は寅申巳亥にだけ落ちる ↗

華蓋:三合局の最後の字、つまりその局の五行の庫 ↗