田宅宮：祖業と自置、名指しの格

田と宅、第十位

名前を分けて見ましょう。「田」は田畑、「宅」は住まい。田宅宮は十二宮の十番目で、当サイトでは住まい・家宅・資産の環境として読みます。

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第10位の田宅宮（緑）は子女宮（茶）と向かい合い、三合は兄弟宮と疾厄宮（紫）。両隣の官禄・福徳が「夾」で見る位置。

第10位の田宅宮は、円をはさんで第4位の子女宮と向き合います。左右へ四つ離れたところに、第2位の兄弟宮と第6位の疾厄宮があります。この四つが田宅宮の四正です。すぐ隣は第9位の官禄宮と第11位の福徳宮で、あとで「夾」を扱うときに使います。

祖業か、自置か

巻二「十田宅」の節は23段落で、21の星を順に書き（武曲は二段落）、最後の段落は斗君です。星の条は、その星が田宅宮に入ったとき、財産が祖上から来るのか、自分で整えるのかを書いています。いくつかの語の回数を並べます。

この節の主線は「来歴」です。祖業を受け継ぐ星もあれば、祖業を離れて自分で改めて置く星もあり、陷地で煞に会えば全無になる星もあります。一つの条に複数が並ぶことも多く、天機の「祖を退き新たに置く」、天同の「先に少なく後に多く、自置が盛ん」は、どちらも前後の順序を示します。この宮を読むときは、まず書がどの流れを書いているかを分け、次に同宮のほかの星を見ます。

田宅を名指しする四つの格

巻二の星ごとの条のほかに、巻一には格の一覧があり、「定富局」「定貴局」に分けてあります。そのうち田宅宮を名指しするものが四つあります。

「定富局」は全部で六つで、三つが田宅宮に関わり、「日月夾財」は財帛宮を名指しします。つまり定富局の半分が、田宅宮に直接かかっています。巻一には総括の一句もあります。

十二宮のうち、身命・田宅・財帛だけが要で、富を主る。

書が田宅宮を身命・財帛と並べて三つの「要の宮」とする一句です。ただしこれは禄存という星の条にあり、禄存がこれらの宮を守るときの話です。すべての盤に通じる原則として読むことはできません。

夾まれて成る：財蔭夾印

「財蔭夾印」の原句はこうです。

相が命を守り、武と梁が来て夾むのがそれである。田宅宮も同じ。

天相が命宮を守り、武曲と天梁が両側から夾むのが財蔭夾印で、「田宅宮も同じ」は命宮を田宅宮に置き換えることです。そのとき両隣は官禄宮と福徳宮になります。ところが安星の規則で計算すると、この配置は盤に現れません。天梁はいつも天相の一つ後の地支にあり、天相が田宅宮なら必ず官禄宮に入ります。武曲と天相はいつも偶数個離れているので、武曲は福徳宮に入れません。iztro で1296枚の盤を照合しても、武曲と天梁が天相を両側から夾む例は一つもありませんでした。この一句がどう成り立つのか書は説明していないので、引くときはこの点も併記します。

夾は隣り合う位置の関係で、対宮や三合とは別の角度です。違いは対宮・夾宮・会照にあります。定富局の「蔭印拱身」は別の関係を使います。身宮が田宅宮にあり、天梁と天相が三合と対宮から照らすのです。同じ幾何で、天梁と天相はいつも隣り合うので、二星が一つの宮の三合と対宮にそろう配置も盤には現れません。

日月照璧：墓庫に入る

四つの中で、表でいちばん確かめやすいのが「日月照璧」です。

日月照璧：日と月が田宅宮にあるのがそれである。墓庫に入るのを喜ぶ。

紫微斗数で「墓庫」は、ふつう辰・戌・丑・未の四つの位置を指します。巻二には、各星が十二の地支に持つ等級を記した廟旺表があります。太陽と太陰がこの四つの位置に持つ等級を取り出すと、次のとおりです。

表を見ると、「墓庫に入るのを喜ぶ」は、日月が四つの位置すべてで明るいという意味ではありません。太陽は辰で最も旺で、丑と戌では不得地。太陰は丑で最も明るく、辰では陷です。書が書くのは「墓庫に入るのを喜ぶ」という位置の条件だけで、四つの墓庫が同じ明るさだとは言っていません。条件と明るさの表は、突き合わせて確かめます。

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   田宅宮を見つけ、四正を数える

   田宅宮は第10位、対宮は子女宮、三合は兄弟宮と疾厄宮、両隣は官禄宮と福徳宮です。

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   祖業と自置を分ける

   主線は財産の来歴です。各条がどの語を使うかを書き留め、次に同宮の星と煞星を見ます。

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   格を引く前に位置の条件を確かめる

   「夾」は隣、「拱」は三合、「冲」は対宮、「墓庫」は地支を見ます。条件が合わなければ引きません。

隣の宮はそれぞれ記事があります。官禄宮と福徳宮。四正の数え方は三方四正にまとめてあります。