天貴:日と刻を足す雑曜
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天貴は文曲宮を初一として生日まで数え、一歩退いて決まり、落ち先は「日数+刻の番号」で決まって生月は関係しません。一回分の数え方、反対角線の表、恩光との関係の表で整理し、『全書』巻一〜三に載らないことも述べます。
要点を先に約5分で読めます
天貴は恩光と対になる星です。宮に初一を置いて生日まで数え、一歩退く点は同じで、起点が文昌から文曲に変わります。落ち先は「日数+刻の番号」で決まり、恩光との位置関係は刻だけで決まって、日は相殺されます。
- 天貴は文曲宮を初一として生日まで数え、一歩退いて置きます。文曲は生刻で決まるので、落ち先は生日と生刻だけで決まり、生月は関わりません。
- 日が一つ増えると一宮進み、刻が一つ遅いときも一宮進むので、「日数+刻の番号」が同じ欄は同じ地支に入ります。引く表は三台の「月+日」の表と同じものです。
- 恩光との位置関係は刻だけで決まり、子と午の刻は真向かい、卯と酉の刻は同宮です。本サイトが所蔵する『全書』巻一〜三には「天貴」の二字が見つかりません。

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文曲宮から数える
天貴は恩光の双子のような星で、数え方は同じ、起点だけが違います。恩光は文昌から、天貴は文曲から数え始めます。生刻で文曲を探し、初一をその宮に落として一日一宮ずつ進め、生まれた日に着いたところから一宮戻った場所が天貴です。
環の図:例は農暦二十一日・丑の刻で、落ち先は iztro 2.6.0 の排盤結果と一致する。茶は文曲、紫は廿一まで数えて止まる宮、緑は一歩退いた天貴。
図の例は農暦二十一日・丑の刻です。丑の刻の文曲は巳宮にあるので、初一を巳に置いて廿一まで数えると20宮進んで丑宮で止まり、一歩退いて天貴は子宮に入ります。
文曲は辰宮に子の刻を置いて順に進み、刻が一つ遅くなるごとに一宮進みます。文曲を参照してください。だから天貴は、辰宮から(刻の番号+日数−2)宮進んだ所に入り、ここにも月は現れません。
日+刻:同じ反対角線の上は同じ欄
文曲は刻とともに進むので、天貴では日と刻が同じ向きに働きます。日が増えるたびに一宮、刻が遅れるたびにもう一宮、どちらも前へ進むため、二つは足し合わされて打ち消し合いません。表を右上から左下へ斜めに進む(日が一つ増え、刻が一つ減る)と、天貴は動きません。
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「日数+刻の番号」を12で割り、余りの行を読みます(刻の番号は子の刻が0、亥の刻が11)。
| 余り | 天貴 | 余り | 天貴 |
|---|---|---|---|
| 0 | 寅 | 6 | 申 |
| 1 | 卯 | 7 | 酉 |
| 2 | 辰 | 8 | 戌 |
| 3 | 巳 | 9 | 亥 |
| 4 | 午 | 10 | 子 |
| 5 | 未 | 11 | 丑 |
この表は三台の表と同じものです。三台は「月+日」を引き、天貴は「刻の番号+日」を引きます。一つの算式で、足す項が違うだけです。
恩光との関係:刻だけで決まる
恩光は文昌から、天貴は文曲から数え、どちらも起点から「日−2」宮進んだ所に入ります。日の部分は両方で同じなので、引き算すると打ち消し合い、残るのは文曲と文昌の間の距離だけで、それは刻だけで決まります。
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刻ごとに並べると、恩光から天貴へ順に数えた宮数は次のとおりです。
| 生刻 | 離れる宮数 | 生刻 | 離れる宮数 |
|---|---|---|---|
| 子 | 6 | 午 | 6 |
| 丑 | 8 | 未 | 8 |
| 寅 | 10 | 申 | 10 |
| 卯 | 0 | 酉 | 0 |
| 辰 | 2 | 戌 | 2 |
| 巳 | 4 | 亥 | 4 |
この表から読める三つの結果
- 同宮
- 卯の刻と酉の刻の生まれは、天貴と恩光が同じ宮に入ります。
- 対宮
- 子の刻と午の刻の生まれは、二つの星が地支の輪の上で真向かいになります。
- その他
- 2・4・8・10宮離れ、丑と未のような一組の刻は同じ宮数になります。
書に見えない「天貴」
本サイトが所蔵する『紫微斗数全書』の巻一から巻三で、簡体字と繁体字の両方で「天貴」を検索しましたが、一件も見つかりませんでした。巻二の安星の訣に収められているのは三台・八座・台輔・封誥などで、天貴は見当たりません。
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まず文曲を探す
文曲は辰宮に子の刻を置いて順に進みます。子の刻は辰、亥の刻は卯です。
日数と刻の番号を足す
合計を12で割った余りの行を、上の表から探して天貴の地支を読みます。
恩光と照らし合わせる
生刻で「離れる宮数」を引き、二つの星の位置関係を確かめます。
文曲から始める二問
農暦二十日、未の刻の生まれ。天貴が入る地支は。
未の刻は番号7で、20+7=27、余り3。巳宮に入ります。
天貴と恩光が同じ宮にあるのは、どの二つの刻の生まれか。
同宮になるのは卯の刻と酉の刻だけです。
双子の相手は恩光で、起点は文昌、落ち先は日−刻で決まります。二つを並べて読むと、日と刻がそれぞれ何をしているかが見えてきます。
読んだあとの疑問
天貴は文曲の「相方の星」ですか。
数え方の上ではそうです。文曲のいる宮から数え始めるからです。意味の上で二つの星が相方かどうかは、所蔵する書に書かれておらず、数え方から逆算することもできません。
盤で恩光と天貴がちょうど向かい合う宮にあるのはなぜですか。
二つの星の位置関係は生まれた刻だけで決まり、日にちとは関係しません。子の刻と午の刻の生まれでは天貴が恩光の真向かいに入り、卯の刻と酉の刻では同じ宮になります。
書に出ない星について、なぜ一篇を書くのですか。
盤面の雑曜に出てきて、エンジンが落ち先を出しているので、読者は盤で目にします。この篇は落ち先の出し方だけを扱い、意味の欄は出典が見つかるまで空けておきます。
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