化権：十干と三つの出どころ

権の列：十の星を、前の干の禄の星と読み比べる

化権は四つの印の二番目で、禄と同じく星に付きます。書はこれを、裁きを握る神として描きます（原文の句は第三節）。表を引くとき、権の列と化禄の列のあいだには、確認に便利な関係があります。

元の図を開いて拡大する

二つの列とも本サイトのエンジンの四化表（iztro の既定の表と全マス一致）。右の列は、その行の干の一つ前の干の禄の星で、甲の一つ前は癸とする。

左の列は十干それぞれの化権星です。右の列は「一つ前の干」の化禄星、つまり禄の列を一行下にずらしたもので、甲の一つ前は癸とします。十干は円環になっているからです。強調した七行では、二つの列が同じ星です。

七つの干で、同じ星が印を替える

七行のうち三つを並べると、どれも隣り合う二つの干のあいだで、同じ星が禄から権に替わっています。

合わない三行は、乙（権は天梁、一つ前の甲の禄は廉貞）、壬（権は紫微、一つ前の辛の禄は巨門）、癸（権は巨門、一つ前の壬の禄は天梁）です。この三つは読み比べでは見つからず、直接引く必要があります。

書にある「権」：象と「会う」という字

化権の象は、『紫微斗数全書』の巻二に、星ごとの項目として載っています。

化権の星は木で、生き死にの裁きの権を握る神である。

書は化権を木に割り当て、決める権限を持つ神として描きます。星を五行に分けた表にも、次の一行があります。

化権は木に属し、巨門と武曲に会うのを喜ぶ。

これは「巨門と武曲が化権になる」と読まれがちですが、「会う」は位置の話です。化権のいる宮が、三方四正で巨門・武曲と出会う、ということです（三方四正とは何かを参照）。どの星が権を帯びるかは、別の問題です。

例の命盤：生年権と、一つの宮干が出す四つ

例には、計算に使うだけの命盤を取ります。西暦2003年5月18日卯の刻の男性で、旧暦は癸未の年。この日付は特定の人のものではありません。

生年権：年干の癸から権は巨門と分かり、巨門は疾厄宮（辛酉）にいます。「生年権・巨門・疾厄宮」と書きます。

宮干：命宮は寅の位置にあり、その干は甲です。甲を入口にすると、禄・権・科・忌の四つの列が同時に引け、四つを一度に出します。禄は廉貞で、命宮自身にいます。権は破軍で福徳宮、科は武曲で官禄宮、忌は太陽で交友宮にいます。

ついでに分かることが二つあります。夫妻宮の干も甲なので、同じ四つを出します。子女宮の干は癸で年干と同じなので、出す四つはちょうど生年四化と同じですが、出どころはあくまで宮干です。

自化権：権が出した宮に戻る

自化権の検査は禄と同じです。その宮の干を取り、権の列が選ぶ星を調べ、その星がこの宮にいるかを見ます。例の盤の三つの宮は、結果がそれぞれ違います。

最後の行を覚えておいてください。疾厄宮には、生年権を帯びた巨門が確かにいます。しかしそれは年干の癸が与えたものです。この宮自身の干は辛で、辛が選ぶのは太陽、太陽は交友宮にいるので、疾厄宮は交友宮へ権を出しており、自化ではありません。一つの宮に複数の出どころが同時に現れることがあり、それぞれ別に記録します。この語のほかの定義については、自化と流派の用語を見てください。

表を写したあとの三つの確認

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   権の列を禄の列と読み比べる

   表を写したら、権の列を一つ前の干の禄の列と読み比べます。七行が一致し三行が違うので、ほかの箇所の食い違いは写し間違いの合図です。

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   星のいる宮は命盤で探す

   表から分かるのは星の名前までです。その星がどの宮に入るかは命盤を見て決めます。疾厄宮の例のとおり、権を帯びることと権を発することは別です。

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   自化と飛入は分けて記す

   星が発信元の宮に入っていれば自化、ほかの宮なら「その宮へ飛ぶ」と書きます。

権の次は、同じ表の三列目、化科です。