七殺星：朝斗の四欄と酉の食い違い

火・金、将星：七殺の呼び名

書の中の七殺は「斗中の上将」で、五行は「火・金」と二つ並べて書かれます。盤の上では、天府を起点に七つ目の欄に入る星です。

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環の図：欄の分類は巻三の朝斗格、巻二の廟旺表、iztro の盤による。酉は、書とエンジンが一段違う唯一の欄。

図は七殺の十二欄を三種類に分けています。寅申子午は「朝斗」、巳亥は紫微と同宮、酉は書とエンジンが唯一違う欄です。それぞれ一節ずつ扱うので、先に書がこの星に与えた呼び名を見ます。巻一の答えの冒頭です。

七殺は南斗の第六星で、火と金に属し、斗の中の上将である。

巻二の条目の最初の一文です。

七殺は火と金、南斗の将星で、帝に遇えば権となり、そのほかの宮ではみな殺となる。

巻二にはもう一か所、諸星の五行分属を並べた一覧に同じ内容の一行があり、「将星」が「降星」と書かれています。同じ巻に二通りの書き方があり、本稿はどちらが正しいかを決めません。

南斗の席次の第六と、安星の欄順の第七の違いは、天梁の記事で詳しく述べました。「帝に遇えば権、そのほかの宮ではみな殺」は条目の要で、紫微に出会うのが一つの状態、それ以外がもう一つの状態です。第四節では、位置から「帝に遇う」を数えます。

朝斗：七殺が寅申子午にあるとは、紫微が別の四つの位置にあること

巻三「諸星の同垣、各々宜しきを司るを論ず」には、位置で格名を示す記録があります。

七殺が寅申子午にあるのは、七殺朝斗格である。

格名は位置だけを示します。七殺は寅・申・子・午です。七殺は天府の六つ先で、天府は紫微で決まるので、逆にたどると、七殺が申・寅・午・子に入るのは、紫微が寅・申・辰・戌のときです。この四つの盤を排します。

四つの盤には三つの共通点があります。七殺が単独であること、対宮に天府があること、三合の位置に貪狼と破軍がいることです。違うのは、対宮にいるもう一つの星で、紫微が寅か申のときは紫微、辰か戌のときは武曲です。「対宮に天府」は朝斗に限りません。巻二の七殺の入限の詩に次の句があります。

対宮の天府がまさに来朝する。

安星の口訣で排すと、七殺の対宮には、どの盤でも天府がいます。十二の盤に例外はなく、この条件は常に成り立ちます。読むべきは、天府と一緒に現れるほかの星です。

酉：書の三か所は旺、エンジンは廟

条目は七殺の十二欄を六行に分けます。子午は旺地、卯酉は旺地で武曲と同度、辰戌は入廟、丑未は入廟で廉貞と同度、寅申は入廟、巳亥は和平で紫微と同度です。巻三にも名簿があり、「七殺 廟は辰戌丑未寅申、旺は子午卯酉、平は巳亥、陷なし」とあります。条目・巻二の廟旺表・巻三の名簿は一欄ずつ一致し、同度する三つの星（卯酉の武曲、丑未の廉貞、巳亥の紫微）も排盤の位置と合います。

iztro 2.6.0 が排した盤で違うのは、一欄だけです。

酉の一段の差は、書とエンジンの間の食い違いで、書自身が揺れているわけではありません。七殺の酉の等級を引くときは、どちらを引くかを言い、一つの等級に折衷しません。

帝に遇えば権：十二の盤のうち八つで出会える

「帝」は紫微（帝座）です。「遇う」が同宮・対宮・三合のどれかは書に書かれていないので、確かめられる三つの関係を一つずつ数えます。七殺が紫微と同宮するのは、紫微が巳か亥に入る二つの盤だけです。対宮になるのは紫微が寅か申の二つ、三合になるのは紫微が丑・卯・未・酉の四つです。

条目は三つのうち同宮の一つを書いています。

巳亥の宮は和平で、紫微と同度する。

残りの二つは位置から導けます。合わせて 2 + 2 + 4 = 8 で、十二の盤のうち八つで紫微と七殺は出会えます。残る四つ（紫微が子・辰・午・戌）では、二つの星はどの関係にもなりません。面白いのは、紫微が辰と戌の二つの盤が、先の朝斗の四つのうちの二つであることです。その二つで七殺の対宮にいるのは紫微ではなく武曲です。

段の目盛りそのものは廟旺利陷で説明しています。