六儀撃刑：儀・刑支・刑宮

六つの儀は、それぞれ一つの刑を背負う

撃刑という語を分けると、「刑」は地支から来ており、「撃」はその位置に入ることです。まず六つの儀の背後にどの支があるかを見分けます。

遁甲盤では、甲は単独では現れず、六儀の下に隠れます。戊は甲子、己は甲戌、庚は甲申、辛は甲午、壬は甲辰、癸は甲寅の代わりです（天地盤の全体は三奇・六儀と天地盤）。六つの甲はそれぞれ一つの旬を率い、刑する支を一つ持ちます。『遁甲演義』巻二の注は葛洪を引いて、撃刑を次のように定義します。

六儀撃刑とは、六甲の直符が、自分の刑する土地に加わることである。

元の図を開いて拡大する

旬首と刑支の対応図：相刑と自刑は『遁甲演義』巻二「六儀撃刑」の条の注による。図の下に、その旬が隠す儀を記す。

図ではベージュが旬首の支、青緑が刑される支で、矢印は旬首から刑される支へ向かいます。辰と午は自分自身を刑するので矢印がありません。書き出すと次のとおりです。

甲子と卯、甲戌と未、甲申と寅、甲寅と巳を注は「相刑」と呼びます。異なる二つの支のあいだの刑です。甲辰と辰、甲午と午は「自刑」で、一つの支が自分に向かう刑です。

二つの理由が、同じ表を導く

この六組について、巻二の注は二通りの導き方を挙げます。一つは上の相刑と自刑。もう一つは郭璞の三合の刑の説を引き、方位ごとにまとめて述べるものです。

金は堅く火は強く、それぞれ自分の方角を刑する。水は東へ流れ、木は落ちて根に返る。

六つの旬首のうち、甲寅・甲午・甲戌は寅午戌の火の組で、刑は南の巳・午・未に落ちます。甲申・甲子・甲辰は申子辰の水の組で、刑は東の寅・卯・辰に落ちます。六つの刑支を一つずつ照らすと、卯・未・寅・午・辰・巳はどれも自分の組の方角の中にあり、二つの導き方は一か所も食い違いません。

支どうしの刑そのものの読み方は冲・刑・害・破は吉凶を決められるかにあります。奇門では、六つの儀に位置を一つずつ与えるためだけに借ります。

刑支から刑宮へ：刑位を持つのは五つの宮だけ

刑支が宮になるのは、後天八卦での十二支の配当によります。卯は震、未は坤（申も同じ宮）、寅は艮（丑も同じ宮）、午は離、辰と巳はどちらも巽です。注に王璋が挙げる宮番号は、この対応と一つずつ合います。甲子は三宮、甲戌は二宮、甲申は八宮、甲午は九宮、甲辰と甲寅はどちらも四宮に加わります。

巽四は一つの宮に二つの儀を受けます。辰も巳も巽にあり、壬の刑支は辰、癸の刑支は巳だからです。坎一・乾六・兌七にはどの儀の刑位もなく、中五にも独自の刑位は置かれません。

一例を再計算：陽遁一局、甲己の日の十の時

書の算例が選ぶのは、陽遁一局（冬至の上元）で日干が甲か己の日です。真夜中の甲子の時には、値符の天蓬が戊を帯びて本位の坎一にいます。庚午の時になると値符は時干の庚に加わり、庚は地盤の震三にあるので、「甲子の直符が三宮に加わる」、つまり撃刑です。回転盤でこの旬の十の時を一つずつ再計算すると、値符の天蓬は次のように動きます。

十のうち、値符が震三に入るのは庚午の時だけです。同じ注の前半には「日の出の卯の時」ともありますが、回転盤で丁卯の時を再計算すると値符は兌七に入り、撃刑は出ません。本稿の演示ではこの半句を使いません。

値符が時干に従って動くしくみは値符と値使にあります。

どこまで調べるかで、数が変わる

書の算例が調べるのは、値符が帯びる儀一つだけです。同じ回転盤で、陽陰それぞれ九局×六十の時、合わせて1080の盤を全部並べてみます。値符だけなら140の盤で成立し、天盤の六つの儀を一つずつ調べると、少なくとも一つの儀が自分の刑位に入る盤は572、半分を超えます。

局によっては、戊がもともと地盤の震三にいます（陽三局と陰三局）。その局の甲子の時は値符が一歩も動かず、伏吟であり撃刑でもあります。二つのラベルは互いを排除しません。また140盤のうち坤二に入るのは40盤で、そのうち20盤は時干が地盤の中五にある時です。当サイトの回転盤は中五を坤二に寄せるので、値符も坤二に入り、一緒に数えられています。寄せ方の扱いも、当サイトでは未確認です。

儀の刑位がわかったら、次は三奇です。乙・丙・丁にはそれぞれの墓の位置があり、調べ方は三奇入墓の成立条件にあります。