事件と観察期間を先に固定する

「出発できる日」と「実際に出発した日」を分ける

『増刪卜易』旬空章の遠行例には、甲寅日に空を出て進めるという説明と、実際には乙卯日に起程したという記述があります。整理する時に二つの日を同一視し、出発日を正確に的中させたと書くことはできません。

ただし表現を読まずに、単純に一日外れたと決めるのも早計です。評価する主張が条件の解除なのか、実際の出発日の指定なのかを先に確認します。元の記録で事件が明確でなければ、その不明確さを残します。後から意味を作って救済するのではありません。

この区別は現代の練習にも必要です。通知を受ける、許可を得る、行動を開始するという三つの出来事を、結果が出た後で取り替えないようにします。古籍の事例は取法を理解する資料であり、そのまま独立した統計検証の成績表にはなりません。

応期総注が示すのは、複数の条件付きの道筋

各門類応期総注章には、静爻なら値や冲、動爻なら合や値などの説明があります。旺衰、墓、合、破、空、動爻と変爻による別の条件も列挙されています。一つの支から唯一の日を自動で出す式ではありません。

本稿はその中の子水の簡例を候補の列挙として使います。完全な卦や相談内容を与えていないため、候補日を計算しても現実の出来事の発生は保証しません。原動静の扱いは動爻と変爻に戻って確認できます。

乙丑の翌日から十二日だけを見る

今日の日干支を乙丑と指定し、窓を「翌日から連続十二日」と定めます。当日は含みません。静かな子水爻と、動く子水爻を別々の入力として考えます。

原書の簡例では、静子は値の子日と冲の午日、動子は値の子日と合の丑日を候補とします。乙丑から干支を同時に進めると、五日後は庚午、十一日後は丙子、十二日後は丁丑になります。

「選ばない」は、他の完全な卦でも絶対に何も起きないという意味ではありません。ここで採用した一つの経路の範囲を示しています。二つの仮定例に共通する十一日後も、それだけで確定日になるわけではありません。

元の図を開いて拡大する

BaZiFlow制作の候補時間軸。日数と干支の対応を計算した教材で、発生結果の記録ではありません。

計算の確定と予測の確定は違う

五、十一、十二という日数は再計算できます。しかし用神、他の動変、月日による条件が欠けているため、どの候補を優先するかまでは定まりません。候補を増やすために原静爻を動爻へ変更することもできません。

また具体的な西暦の日付は与えていません。実際のカレンダーへ移すには暦日の基点、時差、換日の基準が必要です。月単位なら交節などの月境界も確認します。端末の今日の日付を勝手に組み合わせると、教材の入力を変更してしまいます。

原書は遠近によって年月と日時の尺度を分ける一方、遠近が予想と異なる例にも言及します。この幅を、外れた日を無言で月へ変更する権利とはしません。支は十二日ごとに再び現れるので、期限を動かし続ければ初めの判断を評価できなくなります。

観察前の主張を残す

本稿の検証記録案では、目標となる出来事、観察期間、原記録、使う章、候補とその根拠、未確定の条件を先に保存します。これは現代の記録方法としての提案であり、古籍の歴史的取法とは別の層に置きます。

二候補の順位を決められないなら、決められないと書きます。検証用の標本や較正がないまま、八割などの数値確率を作りません。空破などの条件も旬空と月破のように出所を分けて確認します。

後で新情報が来た場合は、日付付きの改訂を追加できます。ただし初版を消さず、結果を知る前と後を区別します。正式な確認を求めた問いに対して、曖昧な関心表明を後から成功の基準に替えることはしません。

未発生、未検証、取消しを混同しない

十二日間を十分に観察して目標事件が起きなかったなら、その窓で未発生と記録します。後日情報がない場合は未検証、問い自体が取り消された場合は取消しです。どれも自動的な的中ではなく、候補に合わなかった記録を除外してはいけません。

原書が不明な卦に再占を提案している点も、歴史的な方法として示します。しかし本稿は納得できるまで無制限に占い直すことや、結果に合わせて日を追加し続ける手順にはしません。

複雑な関係には合冲墓絶の層の確認も使えますが、用語を増やすだけでは不足情報は埋まりません。確かな序列計算、条件付き候補、実際の観察結果を区別することで、応期の説明は後から検証できる形になります。