交友宮：三つの名前、四正は親族

一つの席、三つの名前

交友宮は十二宮の八番目の宮です。資料を開くと、この一つの席に三つの名前が付いています。

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交友宮（緑）の三方四正：向かいは兄弟宮（茶）、三合は子女宮と父母宮（紫）で、どれも親族の宮。両隣の遷移宮・官禄宮は入らない。

『紫微斗数全書』巻二の宮の並びは「八に奴僕」と書き、排盤ソフト iztro の盤面は「僕役」と出し、現代の文章は多く「交友」と書き、当サイトの命盤は「交友宮」と表示します。席は同じで、語の時代が違い、意味もそれに伴って変わりました。奴僕は主人のそばで使われる人、僕役は同じ意味のやや穏やかな言い方、交友は対等な者どうしの付き合いを指します。

図にはこの宮の四正を示しました。第2位の兄弟宮が真向かい、第4位の子女宮と第12位の父母宮が両側に四つずつ離れています。

四正に「外の人」は一人もいない

交友宮の四正は、本宮に三つの宮を加えたものです。対宮が一つ、三合が二つ。並べてみると、おもしろい配置が見えます。

交友宮の四正（対宮と二つの三合）は兄弟・子女・父母、つまり親族です。ところがすぐ隣の二宮は遷移と官禄で、外出と仕事を扱います。これは宮順の幾何から出る位置の事実で、書はここから何も論断していません。覚えておく意味は、「他人」を一つにまとめないことです。どの種類の人を知りたいかで、使う宮が変わります。

書の「主従の帳簿」

「八奴僕」は巻二の宮別の項目の八番目で、24段落あります。どの段落も星を一つ挙げ、その星が奴僕宮に人を連れてくるか、その人が力になるかを述べます。とくに多い語は四つです。

これらの語は主従の帳簿をなしています。得力・欠力は「力を出せるか」、背主・怨主は「離れるか、恨みを持つか」を問います。ほかに「一呼百諾」（4回）、「逃走」「会走」（それぞれ4回）も出ます。破軍はこの体系で「夫妻・子息・奴僕を司る星」とされ、巻一がはっきりそう書いています。

この語彙には当時の社会の背景があり、宮を家の使用人として書いています。当サイトの読み方はこの枠組みを引き継がず、友人・同僚・協力関係として読みます。書を引くときは「得力」「欠力」のような字面は残してよいのですが、対象は今の人間関係に置き換えます。

「天傷」はこの宮に入る

交友宮には、巻二の「安天傷天使訣」から出る、とてもすっきりした位置の規則があります。

命の前六位に天傷があり、命の後六位に天使を置く。

ここで書は、命宮そのものを第一位に数えます。宮順を逆にたどると、命宮・父母宮・福徳宮・田宅宮・官禄宮・交友宮で六つ目が交友宮になり、天傷がここに入ります。順にたどると、命宮・兄弟宮・夫妻宮・子女宮・財帛宮・疾厄宮で六つ目が疾厄宮で、天使がそこに入ります。iztro が出した生年月日の異なる四枚の盤でも、天傷は交友宮、天使は疾厄宮に入っていました。

つまり「交友宮に天傷がある」のはどの盤にも共通の事実で、個人を区別しません。天傷の読み方は、書や流派がこの雑曜について述べるところによるもので、「傷」の字から直接引き出すものではありません。隣の遷移宮が天使と天傷にはさまれる件は、遷移宮の記事で扱います。

「他人」を分ける：兄弟・夫妻・交友

兄弟宮・夫妻宮・交友宮はどれも他人に関わりますが、それぞれ別の席にあり、読むのは違う関係です。

兄弟宮と交友宮は対宮で、真向かいに位置するため、よく一緒に参照されます。血縁の同輩と関係の上の同輩が、盤の上で互いに照らし合うのです。夫妻宮は交友宮の片側にあって対宮ではなく、どちらも他人に関わるとはいえ、一つにまとめる根拠にはなりません。

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   まずどの種類の「他人」かを決める

   きょうだい・パートナー・友人・協力者はそれぞれ別の入口です。最初から「人付き合いがよいか」と問わないことです。

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   次に四正を見る

   交友宮の対宮は兄弟宮、三合は子女宮と父母宮です。本宮と同じページに記録します。

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   引くときは語の名を添える

   「奴僕」「得力」「背主」は古い書の原語で、今の関係には対応する現代語に置き換えます。

この宮を読んだら、両隣の遷移宮と官禄宮、対宮の兄弟宮へ進めます。四正の取り方は三方四正、十二宮全体の分担は十二宮の総覧にあります。