三台：同じ語の使われ方

「三台」の語が書で使われる場所

まず平易に言うと、盤上の三台は生月と生日から数える雑曜です。ただ「三台」の二文字は『紫微斗数全書』ではそれだけを指さず、少なくとも四種類の場所に現れます。

元の図を開いて拡大する

層の図：各層に、どの巻か、何を指すかを書いた。生月・生日の数え方があるのは第一層だけで、落ち先は iztro 2.6.0 の排盤結果と一致する。

一つめは安星の訣です。巻二に「三台・八座の二星を安んずる訣」があり、ここでの三台は、ある宮に置くべき星です。数え方は次の節で扱います。

二つめは、巻一の紫微の項にある、三つの位置の話です。

三台を見る必要がある。紫微が命宮を守る所が中台で、その前の一位が上台、後の一位が下台である。

ここでの「三台」は、並んだ三つの座です。紫微が命宮を守る位置が中台で、その前後が上台と下台です。紫微の立つ位置で決まるもので、生月や生日から数えるものではありません。

三つめは、格局を詠んだ詩句で、官位と並んで出てきます。

科は明るく禄は暗く、位は三台に列なる。日月が同じ宮に臨めば、官は侯伯に居る。

「位は三台に列なる」は、同じ句の「侯伯」や、前後の詩句の「位は三公に至る」「位は一品に登る」と一緒に、地位の高さを述べています。昔の官制では、三台は最高位の官を指すことが多い言葉でした。巻三にも「左輔・文昌は位三台に至る」という句があり、使い方は同じです。

四つめは、「聡明」と「武職」を論じる二つの条で、三台と八座が左輔・右弼・文昌・文曲と並べて列挙され、星名として使われています。

四つの使い方の互いの関係を、書は一つずつ説明していません。そこで以下は、最初の一つだけを扱います。

初一を左輔宮に置いて、生日まで数える

数え方そのものは短いものです。農暦の初一を左輔のいる宮に置き、一日ごとに地支の順に一宮進み、生まれた日まで数えて、止まった宮が三台です。巻二の言い方は「初一日を左輔の宮に当て」で、続けて「生日まで順に数える」とあります。

左輔は生月で置かれ、正月が辰宮、以後一か月ごとに一宮進みます。だから三台の起点は生月で決まります。詳しくは左輔を見てください。

初一の日は、三台は左輔と同じ宮です。日が十二増えるごとに落ち先は元に戻るので、初一・十三・二十五は三台が同じ宮に入ります。

月と日は、算式の中で同じ働きをする

二つの手順を合わせると、左輔は辰宮から（月−1）宮、三台は左輔からさらに（日−1）宮進むので、三台は辰宮から（月＋日−2）宮進んだ所です。算式の中で月と日はまったく対称な位置にあり、月が一つ増えても日が一つ増えても三台は一宮進むため、落ち先は「月＋日を12で割った余り」だけで決まります。

異なる三つの月日で確かめます。

起点も歩数も違うのに、終点は同じ宮です。この算式の結果はサイトのエンジンが出した盤と一致し、無作為の抽出でも例外は出ませんでした。

数える日は、どの日か

1. 1

   農暦の月と日を決める

   閏月と晩子時を上の設定で換算し、排盤に使う月と日を得ます。

2. 2

   足して12で割り、余りを取る

   余りを上の表で地支に引きます。

3. 3

   命宮から宮名を引く

   地支が決まったら、この盤でその地支が何宮かを読みます。

三台には、日を逆向きに数える相方の星がいます。八座を読んでください。落ちた宮の名前を読むときは、宮の順序を紫微の十二宮で確かめます。