戦車：二頭のスフィンクスと勝者

車の上の人と、車の前に伏す黒と白

ウェイトはこう書きます。背筋の伸びた王者の風格の人物が、抜き身の剣を持つ。勝利した英雄の肩には、ウリムとトンミム（聖書で大祭司の胸当てに結びつく占いの具）があるとされる。彼は「精神、科学、進歩、ある種の入門の試練における、あらゆる層での征服」で、「何よりも心の中の勝利」だ。彼はスフィンクスに答えたので、ウェイトはレヴィの変形を採り、二頭のスフィンクスが彼の車を引く。

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戦車の札。黒と白のスフィンクスが車の前に伏す。

RWS版の札そのものを見ると、さらに多くが目に入ります。車の上は白い星をちりばめた青い天蓋。人物は金の星を戴く冠、金属の胸当て、肩に三日月形の二枚の板をつけ、片手に縦に長い杖を持っています（ウェイトの文の「剣」とは違います）。車体は一つの石の座で、正面に翼のある円盤の紋章があり、車輪も手綱も見えません。車の前には黒と白のスフィンクスが伏し、背後には城壁、両側に水があります。

上から数えると、ここには三つのものがあります。立つ人、紋章のある石の車、車の前の二頭。どれも走ってはおらず、全体が止まった場面です。

語義の読み：救援と摂理が先、戦争と復讐が後

この札の占断の語義も短く、一行に収まります。救援、摂理。また、戦争、勝利、思い上がり、復讐、面倒。逆位置は、騒乱、口論、争い、訴訟、敗北。

救援、摂理。また戦争、勝利、思い上がり、復讐、面倒。逆位置：騒乱、口論、争い、訴訟、敗北。

「また」という一語が、この一行を二つに分けます。前半は助けと摂理、後半は戦争、勝利、そして思い上がり、復讐、面倒。一番目と二番目に来るのは救援と摂理で、勝利ではありません。逆位置の五語は、どれも具体的な紛争と結末に落ちています。

スフィンクス、肩、手：文章と絵が食い違うところ

この札では、ウェイトの文章とRWS版の絵がいくつか食い違います。どちらを引用しているかを言う練習に、ちょうどよい箇所です。

「黒と白＝正反対の二つの力」は現代の教える側の類比で、ウェイトは二頭が何を表すかを一度も述べていません。次の節でこの類比に寄りかかるので、出どころをここで示しておきます。

読み方：二つの力、一台の車、行き先を先に決める

この札には固有の構造があります。反対の色の二頭のスフィンクスが一台の車を引き、車の上の人は立っていて、引いてはいない。この構造を身近な場面に置き直します。年越しの会食を段取りする家族で、双方の年長者の希望が違い、あなたが皆を一つの食卓に集める役になったとします。

1. 1

   二頭はどちらへ引くか

   双方が実際に望むものを書きます。一方は大みそかの夜に実家で、もう一方は元日の昼に店で。「あの人は気難しい」ではなく、具体的な希望として書きます。

2. 2

   車はどこへ行くか

   車の行き先は一つです。答えられる問いとして書きます。この会食は、何日のどの時間帯なら、双方の人が最も揃うか。

3. 3

   どの層で勝ったか

   ウェイトは戦車の人物の限界を書いています。外側で勝ち、内側には届いていないかもしれない。日時と場所が決まったのは外側の層。双方が何を最も大切にするか（年を越すまで一緒にいたい、台所に立ちたくない）が言葉になっていなければ、内側の層です。

例を一つ。双方の家の年長者にそれぞれ主張があり、まず「引く力」を並べます。

逆位置の語と並べて読む札：紛争と結末、そして「勝ち」を別の所に置く三枚

逆位置の語の並びは、騒乱、口論、争い、訴訟、敗北。正位置と並べて見ると、助けを表す救援や摂理が抜け、残るのは争いとその結果です。これは二つの語義を見比べた観察で、ウェイトの言葉ではありません。