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YJ-002 / 易經

經與傳:原文與解釋

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一頁乾卦,先標經與傳
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用乾卦一頁演示:卦畫、卦辭、爻辭是經,彖傳、象傳、文言是傳。逐句標出「這句屬於經還是傳」,再用一句話概括十翼各篇管什麼,不把解釋當原文。

閱讀提要約 7 分鐘讀完

通行本《周易》的一個卦頁上有兩層文字:經是卦畫、卦辭和爻辭,傳是圍繞經寫下的各篇解釋。讀任何一句之前,先問它屬於哪一層。

  • 經由卦畫、卦辭、爻辭組成;傳是圍繞經的各篇文字,傳統上合稱十翼,在卦頁上分塊排在經的後面。
  • 「潛龍勿用」可以同時出現在爻辭、象傳和文言裡,歸屬由所在的塊決定,與字面像不像經無關。
  • 文言只在乾、坤兩卦;繫辭、說卦、序卦、雜卦不掛在具體的卦頁上,而是單獨成篇。
18 秒看層次:經與傳左右分欄,乾卦頁上的排列順序,讀之前先標三件事。

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易經與周易:名稱與範圍,先分清再讀原文 ↗

一頁乾卦,兩層文字

打開乾卦這一頁,紙面上有兩種性質不同的文字:卦畫、卦辭和爻辭是經,是被解釋的原文;其後以「彖曰」「象曰」「文言曰」開頭的,是傳,是圍繞經寫下的解釋。

左右兩欄對照乾卦頁上的文字:左欄是經,含卦畫、卦辭和初九爻辭;右欄是傳,含彖曰、象曰、文言曰各摘一句。開啟原圖放大查看

經傳雙欄對照(乾卦一頁):左欄是被解釋的原文,右欄是解釋它的傳;摘句均出自維基文庫的乾卦頁。

維基文庫收錄的通行本,把乾卦頁分成幾塊。最先是頁面自己標作「易經:」的一塊(這是維基文庫的欄目標籤,只含經文,與本系列「易經」的用法不同,見名稱與範圍),裡面有卦辭「元亨。利貞。」,六條爻辭,以及乾卦才有的「用九」(坤卦是「用六」);其後依次是「彖曰」「象曰」「文言曰」三塊。標「易經」的是經,後三塊是傳。所以讀的第一步不是理解句子,而是給它標上「經」還是「傳」。

三個先認的名稱

經
卦畫(六條線疊成的圖形)、卦辭和爻辭。它們是被解釋的原文。
傳
圍繞經展開的各篇文字:有的逐卦解釋,有的通論《易》的道理。傳不是卦辭,也不是爻辭。
十翼
傳統上對十篇傳文的合稱,指彖上下、象上下、繫辭上下、文言、說卦、序卦、雜卦。第五節用一句話概括各篇。

經:卦畫、卦辭、爻辭

乾卦的經只有三樣東西:一個由六條陽線疊成的圖形,一條對著整個圖形的卦辭,以及逐爻的爻辭。三樣都是被解釋的原文,它們自己不解釋自己。

乾 · 乾下乾上123456乾乾
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乾 · 乾下乾上123456乾乾
乾卦六條線自下而上全是陽線,下卦乾、上卦乾;這個圖形是經的一部分,卦辭和爻辭附在它之下。

圖形怎樣由兩個三爻卦疊成,見上下卦的組法。圖形之下才是文字,先看卦辭:

乾:元亨。利貞。

《周易·乾》卦辭(據維基文庫《周易》乾卦頁)

整條卦辭只有「元」「亨」「利」「貞」四個詞,沒有一句話在說明它們為什麼這樣排。初九也一樣簡短:

經裡的兩條原文

卦辭 · 整卦

元亨。利貞。

對著整個圖形,只給出四個詞;這四個詞怎樣讀,經裡沒有寫。

初九 · 第 1 爻

潛龍勿用。

點名最下面一爻。「潛龍」是比喻,「勿用」是簡短的斷語,原文到此為止。

乾卦這一頁的經很短,這幾句也沒有給出理由。因此在這一頁上,遇到一句帶著理由、有「因為」口氣的話,多半已經不在經裡,而是在傳裡。

傳:乾卦頁上跟在經後面的三塊

乾卦頁上,經之後依次是三塊傳:以「彖曰」開頭的《彖傳》,以「象曰」開頭的《象傳》,以「文言曰」開頭的《文言》。每塊都在解釋前面那塊經。

維基文庫乾卦頁的先後易經經彖曰傳 · 彖傳象曰傳 · 象傳文言曰傳 · 文言先排經,再排各塊傳
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維基文庫乾卦頁的先後易經經彖曰傳 · 彖傳象曰傳 · 象傳文言曰傳 · 文言先排經,再排各塊傳
乾卦頁上的先後:先是標作易經的經,之後依次是彖曰(彖傳)、象曰(象傳)、文言曰(文言)。

下面三塊各取一句,看它們怎樣掛在經上。

三塊傳,各取一句

彖曰 · 彖傳

保合大和,乃利貞。

同一塊裡的這一句,用到了卦辭裡的「利貞」二字,是在往下解釋卦辭。

象曰 · 象傳

天行健,君子以自強不息。

「象曰」之下的第一句,對著整個圖形;其後按爻自下而上各有一句,對應初九的是「潛龍勿用,陽在下也。」

文言曰 · 文言

元者,善之長也。亨者,嘉之會也。利者,義之和也。貞者,事之干也。

逐詞說明卦辭裡的「元亨利貞」,把四個詞各安上一句解釋。

文言還有另一種寫法:把爻辭原句擺出來,先問再答。

初九曰:「潛龍,勿用。」何謂也?子曰:「龍德而隱者也。……」

《文言》乾文言(據維基文庫《周易》乾卦頁)

「潛龍,勿用」就是經裡初九的話,被文言引來發問;引號裡的字取自經,整段話仍屬傳。判斷歸屬,看的是這句話出現在哪一塊、由誰發問作答,不是字面像不像經。

逐句標層:給一句話標出處

讀卦頁上任何一句話,都可以三步判斷它屬於經還是傳。同一個「潛龍勿用」出現在不同的位置,歸屬就不同,這是最好的練習材料。

句子\歸屬句子歸屬頁面依據①元亨。利貞。經 · 卦辭易經塊之內②潛龍勿用。經 · 爻辭易經塊之內③陽在下也傳 · 象傳象曰之下④乃統天傳 · 彖傳彖曰之下⑤龍德而隱者也傳 · 文言文言曰之下⑥初九曰:潛龍傳 · 文言文言曰之下⑥的字取自經,位置在文言裡,歸傳
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句子\歸屬句子歸屬頁面依據①元亨。利貞。經 · 卦辭易經塊之內②潛龍勿用。經 · 爻辭易經塊之內③陽在下也傳 · 象傳象曰之下④乃統天傳 · 彖傳彖曰之下⑤龍德而隱者也傳 · 文言文言曰之下⑥初九曰:潛龍傳 · 文言文言曰之下⑥的字取自經,位置在文言裡,歸傳
六句話的歸位:元亨。利貞和潛龍勿用在易經塊之內,屬於經;陽在下也屬象傳,乃統天屬彖傳,龍德而隱者也和初九曰潛龍都出現在文言曰之下,屬於傳,其中最後一句引用了經裡的字。
  1. 看標題

    這句話落在「易經:」那一塊,還是落在「彖曰」「象曰」「文言曰」之下?先按這一點分層。

  2. 看誰在解釋

    經是被解釋的原文,傳是解釋它的一方;傳裡的句子常帶解釋的口氣,或者以「何謂也」提問。口氣只用來核對,不能代替第一步。

  3. 看是否只是引用

    傳裡常把經的原句擺出來再解釋。引號裡的經字不改變它所在的層,歸屬看外面這一層。

用這三步看「潛龍勿用」:在「易經」塊裡,它是初九的爻辭,屬於經;在「象曰」之下,「潛龍勿用,陽在下也」是《象傳》對它的一句解釋;在「文言曰」之下,它又被擺出來發問作答,仍屬於傳。字面相同,屬於三個位置。至於經內部再分卦辭與爻辭、各自對著整卦還是一爻,見卦辭與爻辭的文本單位。

十翼:一句話各管什麼

乾卦頁上只出現了三種傳。傳統上把傳文合稱「十翼」,維基文庫的《易傳》頁列出十篇。其中有的隨卦頁出現,有的單獨成篇。

隨卦頁出現緊跟在經的後面彖傳象傳文言(僅乾、坤)單獨成篇不掛在某一卦上繫辭上、下說卦序卦雜卦按維基文庫的排列劃分,共十篇
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隨卦頁出現緊跟在經的後面彖傳象傳文言(僅乾、坤)單獨成篇不掛在某一卦上繫辭上、下說卦序卦雜卦按維基文庫的排列劃分,共十篇
十翼分兩類:彖傳、象傳、文言隨卦頁出現;繫辭上下、說卦、序卦、雜卦在維基文庫裡單獨成篇。

每一篇,一句話

彖傳
解釋卦辭和一卦的大意,隨各卦出現。
象傳
先有對著整個圖形的一句,再有逐爻的一句,隨各卦出現。
文言
只有乾、坤兩卦,把卦辭和爻辭逐句展開。
繫辭上、下
不掛在某一卦上,通論《易》的卦、爻、辭與變化。
說卦
主要講八卦各取什麼象,見八卦的三爻結構與取象。
序卦
依次說明六十四卦為什麼一卦接著一卦。
雜卦
把卦成對放在一起,用幾個字點出彼此的差別。

每一篇怎樣寫、怎樣讀,是另一篇文章的事;這裡只要能把它們放進「傳」這一層,就夠用了。

讀完常有的疑問

文言裡也有「潛龍,勿用」,它算爻辭嗎?

不算。文言是借初九這句話來發問:「何謂也?」再作答。引號裡的字取自經,整段話仍屬傳。要判斷歸屬,看它在哪一塊、由誰發問作答,不看字面。

彖傳、象傳是卦辭和爻辭的一部分嗎?

不是。它們在卦頁上緊接著經,各以「彖曰」「象曰」開頭,是對經的解釋,所以單獨歸在傳裡。引用時應寫明出自《彖傳》或《象傳》,而不是說成「卦辭說」「爻辭說」。

讀卦爻辭,一定要借助傳來讀嗎?

不是必需,但傳是傳統上最常被拿來參照的一批解釋。參照時要說明這是傳的讀法,一家之言;經本身只給出很短的原文。先標層次,再決定要不要借傳來讀。

這篇文章對你有幫助嗎?

所在學習路徑

資料與出處

  1. 維基文庫・周易・乾(易經、彖曰、象曰、文言曰各塊的排列與原文) ↗
  2. 維基文庫・周易・文言(僅有乾文言、坤文言兩節;坤頁亦同體例) ↗
  3. 維基文庫・易傳(《十翼》篇目列表) ↗
  4. 維基文庫・易傳・序卦(另核對雜卦、說卦、繫辭上的首章用語) ↗

繼續閱讀

易經與周易:名稱與範圍,先分清再讀原文 ↗

卦辭與爻辭:先分清讀的是整卦還是一爻 ↗

八卦:三爻結構與基本取象——看懂八個小卦,再讀《說卦》 ↗

六十四卦:上下卦怎樣組成一卦 ↗