月德貴人：月支查出的天干

先看月支，落點在天干

月德貴人的查法分兩步：先看月支屬於哪個三合局，再取這個局五行的陽干，火局是丙，水局是壬，木局是甲，金局是庚；然後到四柱的天干裡去找。

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對照表：四個三合局各取自己五行的陽干，表中各項與站內引擎的月德表逐項核對過；落點是天干，月支只負責定局。

圖裡四行是四個三合局，每行的三個月支共用同一個天干。月支是寅、午、戌之一，就找丙；是申、子、辰之一，找壬；是亥、卯、未之一，找甲；是巳、酉、丑之一，找庚。找的範圍是年柱、月柱、日柱、時柱四個天干，站內引擎連日柱自己的天干也算。

丙壬甲庚的來歷：日月會合的方向

《三命通會》卷三「論天月德」先講「德」是什麼，接著解釋月德：

月德者，乃三合所照之方，日月會合之辰。申子辰會酉，出庚入垣於壬……故壬甲丙庚謂之月德。

書裡把三合局當作日月相會的方位：這一局的日月在哪裡會合，從哪一位出來，又進入哪一位垣，進入的那個天干就叫月德。四個局排開是這樣：

最後一列正好是引擎表裡的四個字。《協紀辨方書》卷五換了一個角度，引曹震圭的話：

月德者，月中之陽德也，故干為尊，枝為卑，是臣求君德也。以三合五行陽干為德，假令寅午戌三合為火，以丙為德。

這條講了兩件事：德屬於天干，因為「干為尊、枝為卑」；每個三合局取自己五行的陽干。同一卷編者的按語接著說，月屬陰、陰本無德，借陽的德，所以只取甲丙庚壬，不取乙丁辛癸。兩條路，一條從天象說，一條從陰陽說，走到同一張表。

書裡的兩張盤，用引擎對一遍

《三命通會》卷五「論印綬」一節，為了說明印綬與天月德同宮，印出了兩張盤。借來當練習題正合適：

盤一，書裡寫「天德在丁，月德在丙」：月支寅屬火局，月德是丙，四個天干甲、丙、丙、丁裡，月柱和日柱各有一個丙。

盤二，書裡寫「天德月德俱在壬」：月支辰屬水局，月德是壬，四個天干庚、庚、庚、壬裡，只有時柱的壬。兩個結論都和引擎一致；盤一的丁是天德，那是另一顆神煞。

還有一個從表裡讀出來的細節。月柱的天干要自己命中月德，月支只能是寅、辰、午、申、戌、子這六個陽支月，因為陰支月的月干一定是陰干，而月德的四個字都是陽干。按通行的月干排法，每個陽支月又只有兩種年干排得出來：

同名的三處：月德、天德和日曆上的月德

《三命通會》把「天月德」並在一條裡講，兩顆都以月支為基準，容易混。《協紀辨方書》裡還有一個同名的月德，是選日子用的。

天德貴人的查法見天德貴人一篇。曆書裡的寫法是「正五九月在丙，二六十月在甲，三七十一月在壬，四八十二月在庚」，正月就是寅月，和上面的圖是同一張表；它用來選日，說宜取土修營、宴樂、上官，是擇日的用法。命盤裡的月德，用的是同一張表，問的是另一個問題：這四個字有沒有落在命主的四個天干裡。

書裡的條件，和站內沒有的兩樣

月德在書裡不是「有了就行」。同一條接著交代了條件：

凡命中帶凶煞，得此二德扶化，凶不為甚，須要日上見，時上不犯剋沖刑破，方吉。

「二德」指天德和月德。書裡把它們的作用寫成「扶化」命中帶的凶煞，希望它們在日柱上見到，而且時柱不遭剋、沖、刑、破。站內的表只回答有沒有、在哪一柱，「日上見」「時上不犯」留給整張盤去看；站內說明裡的「緩衝力」，是「扶化凶不為甚」的現代縮寫。

兩卷書還各列了月德的兩個鄰居，站內引擎沒有查：月德合，是月德天干的五合配對，正月丙配辛、二月甲配己、三月壬配丁、四月庚配乙；月空，是寅午戌月壬、亥卯未月庚、申子辰月丙、巳酉丑月甲，正好是與月德相沖的那個字。

讀到別的軟體標出「月德合」「月空」，要先問它依據哪本書、哪張表。五合的配對見天干五合，三合局的來歷見六合、三合與三會，月德該放在整張盤的哪個位置，讀神煞在八字解讀中應放在什麼位置。