交節、分元、局數分步核對

「今天是立春，用幾局」還少了什麼

節氣為奇門起局提供時間框架，但節氣名稱本身不一定只對應一個局數。回答這個問題之前，還要知道採用何種起局法、屬於哪一元，以及如何處理交節與日辰週期的關係。把這些條件省略，只報一個數字，別人就無法重做。

本篇用兩種來源承擔不同任務：香港天文台說明節氣的天文定義，《遁甲演義》四庫本卷一提供具名的傳統局數與超接例子。前者不證明後者的占斷效驗，後者也不能替代現代天文曆表。

節氣是黃經位置，不是固定十五個民用日

按天文台資料，二十四節氣將黃道分為二十四等份，相鄰相差15度太陽黃經。立春為315度，雨水330度，驚蟄345度，接著春分回到0度。這裡等分的是角度，不是把每個公曆月切成相同的日期段。

因此，臨近分界的排局應查具體年份的交節時刻，並確認時區。只知道某天的日曆標了節氣，未必足以判斷當天某時刻位於交節之前還是之後。本篇沒有給某一年的交節時間，也不以示意角度代替真實曆表。

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BaZiFlow原創節氣與局數對照。角度依香港天文台，局數取《遁甲演義》四庫本卷一具名例；只列三項，不代替完整起局法。

三個節氣，可以看到九個帶條件的數字

《遁甲演義》四庫本卷一「又引證」的例子，明確使用以下陽遁上、中、下局數。本表只是把該段中的對應整理出來，不是另外發明一套選局演算規則。

例如，已經按所選方法判定為立春中元，查此表才得到陽五；如果是立春下元，則是陽二。可見「立春」這個名稱還需要元的資訊。數字也不是月份或節氣的序號，更不是局數越大結果越好。

這張表與九宮底圖上的宮號有關聯，但「陽八局」不是說整張盤只讀八宮。局數參與安排盤面，不能直接替代某門某星的最終落宮。

符頭與交節，不必在同一時刻到來

同卷「超神接氣置閏訣」把甲、己日稱作符頭，並以符頭地支分上中下元：子午卯酉為上，寅申巳亥為中，辰戌丑未為下。這裡所說的是該方法中的週期標記，不是交節時刻另一個名字。

其超接說明討論了符頭先到而節氣後到，以及節氣已到而符頭未到的情況。由此可見，不能把「交立春」機械改寫成「從這一刻必然開始立春上元」，也不能一律從交節時刻向後切三段整五天，就聲稱重現了這份古籍方法。

書中還有置閏和殘局、補局等處理，須在完整規則裡理解。它們不是農曆閏月的同義詞。現代資料中若使用相近名稱，也應查清具體定義；本篇不把古文某個詞直接認作所有現代拆補、置閏法的統一操作。

覆核一局，先留下這幾層資料

記錄目標時刻及其時區、採用的交節資料、起局法版本、陰陽遁、元與局數，再繼續排星門。邊界附近尤其要保留「為何選這一元」的步驟，而不是只存最終盤圖。

假如兩份盤不一致，可先比較交節時間是否相同，再檢查是否採用同一種元與局數處理。若規則本來不同，不能靠修改某一方時間來強行湊出一致；應保留分歧，按各自規則覆核。後面的轉盤與飛盤設定還會引入另一類差異，不宜混作同一個問題。

本篇的角度與局數可以分別核對，但沒有提供任意日期的完整排局計算。理解節氣與局數的關係，是知道哪些資料各司其職：天文時刻給時間參照，選定方法處理週期與局號，實際盤面再按那些條件生成。