震卦：雷聲所及，不喪匕鬯

雷接著雷：上下都是震

震是《周易》第五十一卦，上卦、下卦都是震。每個震都是一條陽爻壓在兩條陰爻下面，所以六條爻裡陽爻只有兩條：初九和九四，各在上下兩個卦的最底下。《說卦》：「震，動也」；又說「動萬物者，莫疾乎雷」；震還是「長男」。

開啟原圖放大查看

震與綜卦艮：把震整個倒過來就是艮，雷（動）的倒影是山（止）。

卦辭與《彖》：先怕，後笑，雷聲百里

震的卦辭：「亨。震來虩虩，笑言啞啞。震驚百里，不喪匕鬯。」《彖》把前三句逐句重述，每句後面配一句解釋。

震，亨。震來虩虩，恐致福也。笑言啞啞，後有則也。震驚百里，驚遠而懼邇也。出可以守宗廟社稷，以為祭主也。

先怕，是「恐致福」：怕會帶來福。後笑，是「後有則」：則是法則、規矩，笑出現在怕之後。第三句裡有一個細節：遠處的人是「驚」，近處的人是「懼」，同一聲雷，離得不同，人的反應不同。

《彖》沒有單獨解釋「不喪匕鬯」，只在最後補了一句「守宗廟社稷，以為祭主」。匕鬯是祭祀用具，兩處講的是同一個場合：雷聲再大，主祭的人手裡沒有丟東西。

大象：洊雷，君子以恐懼修省

洊雷，震；君子以恐懼修省。

「洊」是重疊，雷聲接著雷聲，沒有緩一口氣的空當。君子的做法是「恐懼修省」四個字：怕，然後整飭，然後檢查。

這裡的「恐懼」，可以和卦辭裡的「虩虩」對照著讀。卦辭（經《彖》解釋）說怕會帶來福；大象則在怕之後接了兩個動作，修與省。一處講結果，一處講做法。

六條爻辭：雷到了哪裡，丟了什麼

六條爻辭裡，雷落在不同的地方，每一條都留意一件事：人在這個地方，手裡還有什麼。

初九最像卦辭：「震來虩虩，後笑言啞啞，吉」，多了一個「後」字，末尾又加了斷語「吉」。它的《小象》，把《彖》裡的兩句原樣搬來：「恐致福也，後有則也」。同一組話在卦辭、《彖》、初九和它的小象裡出現了四次。

六二的雷已經帶著危險：「震來厲」。貝丟了（「億喪貝」，「億」字的讀法，傳統上有不同的說法），人爬上九陵躲避，「勿逐，七日得」：不用去追，七天後東西會回來。《小象》用卦形解釋：「乘剛也」，六二是陰爻，正坐在初九那條陽爻上面。六三「震蘇蘇」，傳統上讀作心神不定，接著「震行無眚」，動起來卻沒有災；《小象》說「位不當也」：六三是陰爻，占著第三位（陽位）。

九四是上卦震裡唯一的陽爻，等於第二聲雷的起點；爻辭偏偏只有三個字：「震遂泥」，字面是雷陷進了泥裡，《小象》評作「未光也」。

六五「震往來厲」，雷來來去去，有危險，但「億無喪，有事」，沒丟東西，手裡還有事要辦。《小象》先說「危行也」，又補一句「其事在中，大無喪也」。到了上六，雷第一次不落在自己身上：「震不于其躬，于其鄰，無咎」。雖然人還是「震索索，視矍矍」，傳統上讀作惶恐、東張西望，貿然出行則凶，但《小象》最後的評語是「畏鄰戒也」：看見鄰居遭了雷，自己引以為戒。

回頭數一數「喪」字：卦辭「不喪匕鬯」，六二「億喪貝」，六五「億無喪」。貝丟了，七天後還能得回；卦辭裡不丟的東西，是匕鬯。

艮、巽、蹇：震的鄰卦，與它在鼎之後

把震整個倒過來是艮，所以艮是震的綜卦（見上圖）。震是「動」，艮是「止」，《雜卦》把它們壓成一句：「震起也，艮止也」。錯卦是巽。互卦是蹇，它取震的中間四條爻：第二到第四爻是陰、陰、陽，成下卦艮；第三到第五爻是陰、陽、陰，成上卦坎。

《序卦》說，鼎之後是震，理由是：管祭器的人，莫過於長子（「主器者莫若長子」）。鼎是器，震是長男，也是「祭主」：這和《彖》的最後一句對上了。再往後，《序卦》說東西不能一直在動，要讓它停下，於是接著是艮。