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TA-013 / 塔羅

凱爾特十字分層讀

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凱爾特十字分層讀
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以韋特1911年記載為範圍,辨清指示牌與十個抽取位置、理想與基礎、正在離開與正在進入的影響。用編號圖防止把現代改版混成同一套牌陣。

閱讀提要約 7 分鐘讀完

韋特的凱爾特十字有十張抽牌,另加一張指示牌。上下比較理想與基礎,左右比較退出與進入,右列再分主體、環境、希望與結果角色。位置保持區別,圖像才有明確的問題可回答。

  • 指示牌S先選,十張牌隨後抽取,所以十一張實體牌與十個抽取位置並不矛盾。
  • 第五在指示牌身後、第六在面向的一側;先固定朝向,再核對左右,不能死記圖上的位置。
  • 中心讀影響與限制,上下讀理想與基礎,右列也要分開主體、環境、希望與結果角色。
18秒分開指示牌與抽牌,再固定十字左右參照。

前置閱讀

洗牌、切牌與抽牌:把一次操作記錄完整 ↗

多張牌怎樣連起來:先說清關係,再組織故事 ↗

三張牌陣:先寫三個不同的問題 ↗

十個位置之外,還有一張指示牌

凱爾特十字常被畫成十個位置,但讀韋特記載的版本時,還要先區分指示牌。指示牌在抽取前選出,代表討論對象或事項;之後覆蓋它的第一張,才是十張抽牌的起點。因此,這個版本的桌面可以有十一張實體牌,卻仍稱十個抽取位置。

本篇只講《塔羅圖解鑰匙》1911年版第三部第七節的結構。同書下一節改用42張牌的另一種方法,說明不能把所有佈局的規則混用。操作記錄應寫明使用哪一節。

現代教材可能省略指示牌,或更換第三至第六位的安排,那屬於應當註明的變體,不能僅憑同名便認為牌位完全一致。原作者以性別、外貌等選指示牌的舊式分類,不能據此可靠辨識現實人物;若為練習使用指示牌,可以明說它代表題目,而不推斷人的身分。

S預先選出指示題目1–10之後抽取十個位置1張指示牌+10張抽牌=11張實體牌

S

  • 預先選出
  • 指示題目

1–10

  • 之後抽取
  • 十個位置

1張指示牌+10張抽牌=11張實體牌

選牌與抽牌是兩步操作,S覆蓋在第一張之下而不占序號。

先給左右一個不變的參照

原文第五、第六位的左右與指示牌面朝方向有關。第五位在其身後,第六位在其面向的一側。若指示牌沒有明顯面向,原文要求操作前決定方向。本圖固定面向左,所以第五在右、第六在左;不能把這張圖抄下來,又在筆記中說指示牌朝右,卻不改變對應。

指示牌S朝左時,中心為1和2,上方3、下方4、右方5、左方6;右側列由底部往上為7至10。S另置,不包含在十張抽牌內。開啟原圖放大查看

BaZiFlow原創編號示意,依Waite III.7並固定指示牌向左;僅畫位置,不複製牌面。

第三位在上,討論目標、理想或尚未實現的較好可能;第四位在下,討論已經成為基礎的條件。它們並不是簡單的未來與過去。第五位才對應剛過去或正在離開的影響,第六位對應正在進入的影響。把這四張都當作時間軸,會丟失不同位置原來問的不同問題。

中心先讀作用與阻力,不先下好壞判決

第一張描述圍繞對象或事項的一般影響與氛圍;第二張橫放,表示阻礙。橫放是牌位的擺法,不是自動判定逆位的理由。若採用逆位,仍需在翻開和轉橫之前保留原方向規則,否則會把佈局與正逆位混成一件事。

原文也提到,較有利的牌出現在阻礙位時,不一定表示沒有阻礙:一種本身有益的因素,在目前關係中也可能無法發揮幫助。用現代自擬例子說,一項培訓可能有價值,但若題目是本週完成交付,它佔用的時間仍可能構成限制。這是牌位改變問題的示範,不是斷言某張牌必然指培訓。

中心兩張可以先寫成一句帶條件的話:「目前討論的是哪類影響,它受到什麼具體限制?」若回答仍只是兩個互不相干的關鍵字,就還沒有解釋二者關係。

自擬局部練習先選第一位星幣八、第二位寶劍四:前者是工匠加工錢幣的動作,後者是墓上祈禱姿態的靜止雕像。結合「本週要準備活動,卻只剩有限工作時段」的已知背景,可以讀為製作需要持續投入,但可用時間限制推進。寶劍四不是一律壞牌;若問題換成「怎樣留出安靜學習時間」,相同靜止線索就可能支持任務,而非阻礙。這裡只練中心兩位,不假裝已經完成十張全盤。

1 星幣八工匠逐枚加工籌備需要實際製作2 寶劍四靜止的祈禱雕像可用工作時段有限自擬局部練習:製作任務受到時段限制,非兩張好壞相加

1 星幣八

  • 工匠逐枚加工
  • 籌備需要實際製作

2 寶劍四

  • 靜止的祈禱雕像
  • 可用工作時段有限

自擬局部練習:製作任務受到時段限制,非兩張好壞相加

圖像線索經目前題目建立關係;靜止是否構成限制,取決於任務。

把四張週邊牌分成兩組比較

第三與第四位適合比較希望達到什麼、實際已經具備什麼;第五與第六位則比較什麼正在退出、什麼開始進入。不要用第三位的理想代替第四位的事實,也不要把第六位的象徵解釋當作已經發生的事件。

比較組 先問的區別 常見混淆
3與4 理想可能/已成基礎 把願望當現狀
5與6 正在離開/正在進入 忘了先固定左右
1與2 一般影響/具體阻礙 兩張各背一句牌義

例如準備一個讀書小組,目標是固定每週討論,基礎卻只是三人表達興趣。目標與基礎之間缺的是時間確認,不是靠第三位的積極解釋就能補齊。這個例子用現實資訊說明層級差異,不借牌陣證明小組將如何發展。

再練上下兩位:第三放權杖四,花環與聚集人物對應希望形成穩定活動;第四放星幣侍從,人物專注望著舉起的錢幣,對應眼前已存在的學習興趣。結合前述三人僅表達興趣的背景,基礎足以開始商量,卻尚不足以稱為每週活動已經運作。兩位若交換,必須重新討論目前有哪些真實聚集條件、希望怎樣深入學習,不能保留原句只換牌名。

3 權杖四花環與聚集人物希望形成穩定聚會4 星幣侍從專注觀看錢幣已有的是初步學習投入這裡有興趣或單次安排,尚未等於持續運作

3 權杖四

  • 花環與聚集人物
  • 希望形成穩定聚會

4 星幣侍從

  • 專注觀看錢幣
  • 已有的是初步學習投入

這裡有興趣或單次安排,尚未等於持續運作

這是另一組自擬兩位練習:理想可比基礎大,但不能把差距寫成已經具備。

右側四位分別回答不同的問題

右側直列從下往上為七、八、九、十。第七位是對象自身在當下的處境或態度,第八位是環境與相關影響,第九位是希望或擔憂,第十位是原文所稱的最終結果。第七位不應與第八位混在一起,把環境限制全部寫成人格缺點;第九位也不應被誤認成第十位,把擔心自動宣布為將來會發生的事。

讀到第十位時,應保留「這是該方法賦予的位置角色」與「現實已經確定」的距離。前面各位若仍含假設,第十位不會因為編號靠後就獲得更高的事實權威。可把它作為在已討論條件下需要進一步檢查的方向,而不是無條件結局。

10 結果角色保留前面條件9 希望/擔憂願望與顧慮8 環境週圍的影響7 主體自身處境/態度視覺從上到下10→7;實際發牌從底部7向上至10

10 結果角色

保留前面條件

9 希望/擔憂

願望與顧慮

8 環境

週圍的影響

7 主體

自身處境/態度

視覺從上到下10→7;實際發牌從底部7向上至10

位置編號對應發牌順序,視覺上越高不表示證據越強。

完整復盤比繼續鋪新牌更有用

原文提出,在某些結尾不明確的情形下再作一輪的辦法;那是作者的操作建議,不是本篇要求不斷重複的理由。先記錄十張各在哪一位、哪些解釋不清楚、哪項現實資訊缺失,再決定是否有一個不同而明確的後續問題。沒有新問題時,保留不確定也能完成本次練習。

初學者若無法同時守住十個位置,可以先練三張牌陣,學習位置如何限定提問,再回來增加層數。多牌不是更準確的保證。凱爾特十字的教學價值,在於讓目標、基礎、時間變化、主體與環境各自有位置,而不是把十張牌堆成一個無法被檢驗的宏大故事。

  1. 找回一組

    遮住說明,指出3與4分別在問什麼。

  2. 追到畫面

    指出工匠、靜止雕像或聚集場景怎樣參與本次解釋。

  3. 保留差距

    願望、資源與限制仍不同,不因讀完十張而合併。

讀完常有的疑問

凱爾特十字究竟用十張還是十一張?

韋特III.7先選指示牌,再抽十張,因此桌面可能有十一張實體牌。省略指示牌的版本可以只放十張,但應註明版本差異,不把S誤計為第一張抽牌。

第二張橫放就是逆位嗎?

橫放屬於佈局動作,並不自動說明它抽出時是逆位。採用正逆位時,要先保存抽出方向,再按佈局橫放,避免把兩種規則混為一談。

為什麼第五和第六的位置有時相反?

本篇依韋特以指示牌的身後與面前定位。S向左時第五在右、第六在左;S向右則相反。其他教材也可能採用固定左右,須先確認自己的版本。

這篇文章對你有幫助嗎?

資料與出處

  1. A. E. Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1911), III.7: An Ancient Celtic Method of Divination ↗
  2. A. E. Waite, The Pictorial Key to the Tarot (1911), III.8: An Alternative Method of Reading the Tarot Cards ↗
  3. A. E. Waite, The Pictorial Key: III.7 and card descriptions (public-domain text) ↗

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復盤塔羅:別只留下看似應驗的記錄 ↗