天德貴人：月支查出的天干或地支

十二個月，十二個落點，分成三類

天德貴人只看月支：先看出生月的月支，在表裡查到一個字，再到四柱裡找這個字。

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對照表：四個三合局的三個月各一格，各格與站內引擎的天德表逐月核對；坤乾艮巽在引擎裡寫成申亥寅巳，青綠色的格子落在地支。

表裡一行是一個三合局，一行三格，是這個局的三個月：孟月（寅、巳、申、亥月）、仲月（子、卯、午、酉月）、季月（辰、未、戌、丑月）。孟月取陰干，季月取陽干，仲月取一個方位，坤、乾、艮、巽，站內引擎把這四個方位寫成申、亥、寅、巳。

曹震圭的分法：孟月惠其未生，季月惠其自墓

《協紀辨方書》卷五先抄下《堪輿經》的月表，正月丁、二月坤、三月壬……再引曹震圭解釋為什麼這樣排：

四孟之月以陰干為天德者，是天道惠其未生也：正月丙火生而丁火未生……四季之月以陽干為天德者，是天道惠其自墓也：三月壬水墓……四仲之月以四維之卦為德者，是天道變化成功也。

讀法是這樣的：孟月是五行剛長生的月份，陽干已經生出來，陰干還沒有，天德就落在還沒生的陰干上；季月是五行入墓的月份，天德落在陽干上；仲月是轉換的月份，落在四個方位卦上。

同一卷的第二條路：從三合局的「德」讀

同一卷裡引的《考原》換了一個角度，從三合局說起：

寅申巳亥月乃五行長生之位，故配陰干；辰戌丑未乃五行墓庫之位，故配陽干；子午卯酉乃五行當王之位，故以配墓辰本宮之卦。

三合局的三個月合成一局，局的五行就是「德」的五行：正月、五月、九月，建寅午戌，合火局，以火為德，正月丁、九月丙，五月落在乾位，因為火墓在戌，戌屬乾宮。水局、木局、金局照樣排。

兩條路走到同一張表：曹震圭從「生」和「墓」講孟、季月，《考原》從三合局講德，十二個月的結果一個不差。

只有四個仲月要分開看。《考原》在同一段末尾說，用四個卦「以代辰戌丑未」，是因為「不用地支」：乾代火墓戌，巽代水墓辰，坤代木墓未，艮代金墓丑。照這一說，仲月的天德本是卦位，有意不寫成地支。

站內引擎要在四柱裡找一個字，於是把乾、巽、坤、艮寫成亥、巳、申、寅，與《三命通會》「亥中有乾」一類的小注相合。所以午月的天德，站內到四柱的地支裡找亥；這是按《三命通會》小注換算的結果，《考原》本身沒有說命盤裡該找哪個地支。

同一節書裡的另一張月表，站內沒有採用

《三命通會》卷三講天月德的那一條，先交代天德落在哪些位置：

天德者，謂周天有三百六十五度二十五分半，除十二宮分野……外有五度二十五分半，散在十二佐宮：甲庚丙壬乙辛丁癸乾坤艮巽，謂之神藏煞沒……此十二位宮能回凶作善，乃曰天德也。

這十二個位置，正好是上面那張表裡出現過的十二個落點：甲乙丙丁庚辛壬癸八個天干，加乾坤艮巽四個方位卦；書裡同時註明寅中有艮、巳中有巽、申中有坤、亥中有乾，所以站內把四個方位寫成寅、巳、申、亥。位置對得上，可是月份怎麼對位，同一條裡還引了《壺中子》的另一張表：

天德，陽之德，正月起自乾卦之前一辰亥上順行：正月亥，二月子，三月丑，四月寅，五月卯，六月辰……

把兩張表並排：

十二個月，兩張表沒有一格相同。站內引擎用的是左邊那張，與《協紀辨方書》逐月一致；《壺中子》這一張，本站沒有採用。書裡引完之後自己交代：「五星論天月德本後說，而以前為天月德貴人干支之分也。」《壺中子》這張是五星家的用法，論天月德貴人的干支，取的是前一說。

三張演示命式，和月柱自己的四個機會

用站內引擎各查一張，看三種不同的落點：

第三張裡命中的是日主自己：日干就是丁，站內引擎把日干也算在「四個天干」之內；書裡「須要日上見」一句，看重的也正是日柱。第一張的月柱壬寅裡並沒有丁，命中的是年干。

月柱自己的天干要命中天德，只有四種月柱：壬辰、辛巳、丙戌、乙亥。其餘的月柱，命中要靠年、日、時的天干，或是四柱的地支。

同樣以月支為基準的還有月德貴人，它只落在天干，查法更簡單；上一顆是太極貴人。