惡魔：祭壇前的兩條鏈

先看畫面：祭壇上的形象，祭壇前的兩條鏈

韋特先交代了這幅圖的性質：它是第一部分所列幾種來源之間的折中或調和。接著是畫面：長著蝙蝠般翅膀的「孟德斯山羊」站在祭壇上；腹部有水星的符號；右手舉起、伸開，是教皇（第五張牌）所作祝福的反面；左手握著一支大火炬，倒向地面；額上是一個倒置的五角星。

祭壇前有一個環，兩條鏈子從環上引到兩個人的脖子上，一男一女。他說這兩人與第五張牌裡的人物相呼應，「仿佛墮落之後的亞當與夏娃」，並寫下一句：這裡是物質生活的鏈與宿命。

開啟原圖放大查看

BaZiFlow 原創的惡魔牌面與三個讀法

首圖不是 RWS 的復刻，而是 BaZiFlow 重新畫的一幅：帶角的黑色輪廓，下面一座暗色祭壇，兩個戴兜帽的人，鏈條各自連向祭壇上的環。

RWS 原版畫面裡：長著角和蝠翼的形象蹲在一座黑色的方形祭壇上，額上是倒置的五角星，右手舉起，左手握著向下的火炬；祭壇前有一個環；一位女子和一位男子裸身站在兩側，頸上套著鏈圈，鏈子垂向環；男子的尾巴末端著火，女子的尾巴末端綴著葡萄。

從上到下讀：形象、環、人。

原著的詞：肆虐、暴力、猛烈、力量、宿命，以及一句「並不因此為惡」

韋特的占卜釋義是：

肆虐、暴力、猛烈、非凡的努力、力量、宿命；命中注定、但並不因此為惡的事。

前六個詞都在說來勢與力氣：肆虐、暴力、猛烈，非凡的努力，力量，再到宿命。詞表裡沒有「誘惑」，也沒有「依賴」。最後一句是限定：命中注定的事，並不因此就是惡。

鏈、環與尾巴：韋特寫下的，他回應的，和他的結論

韋特對符號的描寫很具體，用意只給了幾處。三處值得分開讀：倒置的五角星與舉起的手，環與兩條鏈，尾巴與面孔。

他對另兩種說法都不買帳。對列維，他說此人一向對自己假裝尊重的技藝帶著格外的嘲弄，竟斷言這個巴風特式的形象就是玄秘科學與魔法；對另一位評論者「它在神聖世界裡代表預定論」的說法，他說那個世界裡並沒有與下方獸性之物相對應的東西。

他自己的結論是：它所指的，是「門檻上的居住者」，站在神秘花園之外，面對那些吃了禁果、被逐出花園的人。

讀法：數鏈子，找環，分清寫定的與套上的

畫面裡最醒目的線路是：環在祭壇前，鏈從環出發，一根一根系到頸上。順著這條線路，面試前的準備可以走三步。線路取自畫面，清單是我們配的，韋特的原文裡沒有這一用法。

1. 1

   數鏈子：每個「必須」記成一根

   列出面試前心裡所有的「必須」：必須背完整個題庫、必須一點也不緊張……一條一根，先不判斷對錯。

2. 2

   找環：每根鏈連著哪裡

   問每一條「必須」連著的是什麼：職位說明裡的某一項要求，還是只是怕被比下去。能連到職位說明上的，才找到了環。

3. 3

   分清：寫定的，與套上的

   借詞表裡那句「命中注定而不因此為惡」來分類：面試的時間、職位的要求是寫定的，無所謂好壞；沒有連到環上的「必須」是套上的，可以問一句：鬆一格，會怎樣？

舉個例子：下週三有一場面試，職位說明列了三項能力。把心裡的「必須」列出來，逐根找環：

逆位與鄰牌：惡的宿命、軟弱、盲目，以及三張談「鏈」與「塌」的牌

韋特的逆位詞表有四個詞：

惡的宿命、軟弱、狹隘、盲目。

正位裡那句「命中注定，但並不因此為惡」，到了逆位變成直接寫「惡的宿命」；其餘三個詞，軟弱、狹隘、盲目，都在說「沒有力氣」或「沒有看清」。「盲目」也可以與第二部裡那句「盲於服務的自由」對照著讀，這是讀者的聯想，原文沒有這樣連。