父母宮：最後一宮，太陽為父太陰為母
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父母宮是十二宮的最後一位，緊挨命宮。讀卷二「十二父母」開頭用太陽為父、太陰為母做索引的辦法，查太陽太陰在十二個地支上的廟旺表，再看書裡自己寫下的收尾：據理參詳，在乎自悟。
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父母宮是十二宮裡最後一個，再往下數一位就回到命宮；《紫微斗數全書》卷二用「太陽為父，太陰為母」做索引，先查兩顆星的亮度，再按出生日夜取舍。
- 父母宮第 12 位，對宮是疾厄宮（第 6 位），三合是子女宮（第 4 位）和交友宮（第 8 位），鄰宮是福德宮和命宮；地支上它就是命宮的下一位。
- 書裡把太陽當父星、太陰當母星來做索引，太陽在男命還兼「父星」、在女命兼「夫主」，一顆星可以同時擔任幾種親屬，星不等於某個具體的人。
- 卷二的辦法是三步：先查兩星亮度，兩星都陷時看出生日夜，最後合看本宮其他星與煞曜；書裡自己的收尾是「據理參詳，在乎人之自悟」，並不是一個機械公式。
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數完十二宮，回到命宮
父母宮是數十二宮時的最後一站，再往下數一位，就回到命宮了。
一圈數到第 12 位的父母宮（深綠），下一格就回到命宮；它正對疾厄宮（棕），三合是子女宮、交友宮（紫）。
圖裡父母宮在第 12 位，左邊挨著第 11 位的福德宮，右邊就是第 1 位的命宮。它的對宮是第 6 位的疾厄宮，三合是第 4 位的子女宮和第 8 位的交友宮。四宮合成一組四正，數法在三方四正。
太陽為父，太陰為母
卷二「十二父母」一節的開頭，沒有先講各顆星，而是先立了一個索引：
凡看父母以太陽星為父，太陰星為母。
書裡讓日月擔當「父」和「母」，另外還有一顆星被叫作這一宮的主：
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注意這裡的細節：太陽在書裡既是男命的「父星」，又是女命的「夫主」；太陰既是「母宿」，也是「妻宿」。同一顆星同時擔任幾種親屬，說明「太陽 = 父親」並不是一對一的指認，而是一個以星為線索的索引。把它直接讀成「你的父親如何如何」，超出了書裡的用法。
日月的亮度，先查表
索引立起來後，書裡第一道關口是這兩顆星的亮度。卷二有一張廟旺表，把它們在十二個地支上的等級摘出來：
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表是按地支記的，與哪張命盤無關。太陽在卯最亮，在子亥落陷；太陰在子丑亥最亮，在卯辰巳落陷。有意思的是，兩星各有各的「暗區」，位置並不重疊：太陽落陷的子、亥，太陰恰好是廟。書裡對落陷的斷語寫得很重，直接下判，這裡不轉述，只記它的查法：先查表，再看這顆星落在父母宮的哪個地支。
三步，和書自己的提醒
卷二把讀父母宮的辦法排成三步：
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開頭之後，這一節逐星寫了 28 段，用得最多的是「刑」和「剋」：「無刑」23 次、「剋」25 次（含「無剋」4 次），也有「雙全」5 次；「二姓」8 次、「過房」和「重拜」各 6 次，是書裡描寫改認父母、寄養、入贅之類的詞。這是古代宗法社會的親屬安排，讀的時候要當作那個時代的用詞，不能直接套到今天。
好在書自己說了該怎麼用：
據理參詳，在乎人之自悟耳。
意思是依道理去參詳，有賴讀者自己體會。這句話把三步辦法放回了合適的位置：它不是機械的公式，需要把星、亮度、煞曜與全盤放在一起讀。
先找父母宮，數它的四正
父母宮第 12 位，對宮是疾厄宮，三合是子女宮和交友宮，鄰宮是福德宮和命宮。
把「太陽為父」當索引
星是線索，不是對某個人的指認；同一顆星還有別的角色。
引書寫明條件
先查亮度，再說是否兩星都陷、是否按日夜取舍，斷語部分不引。
算一算，查一查
命宮在戌：先寫出父母宮的地支，再寫它的對宮。
父母宮在亥；對宮疾厄宮在巳，三合的子女宮在未、交友宮在卯，未、卯、亥正好相隔四位。
太陰落在父母宮，父母宮在子，表裡是什麼等級？命宮在哪裡？
太陰在子是廟，這是亮度等級；命宮的地支是父母宮往回數一位，即亥。
想知道十二宮為什麼這樣排，可以看紫微十二宮分別討論什麼；緊挨著的福德宮在福德宮。
讀完常有的疑問
父母宮能看出父母的健康或壽命嗎？
不能。卷二這一節的斷語很重，直接下判，本文不轉述，也不用於任何人。站內把父母宮讀作父母及相關支持關係，範圍是關係與支持，延伸到其他象義要另外註明；宮名不是醫學或壽命判斷。
太陽在我的父母宮，就是指我的父親嗎？
不是。「太陽為父、太陰為母」是書裡用來索引的象徵：先看哪顆星、看它的亮度。太陽還兼男命的「父星」和女命的「夫主」，同一顆星在不同命盤裡擔任不同角色，所以星只是線索，對應哪個具體的人要另有依據。
為什麼父母宮緊挨著命宮？
宮序從命宮數起，數到第 12 位的父母宮就是一圈的末尾，再往後就是命宮。因為宮序沿地支倒著排，父母宮的地支正好是命宮地支的下一位：命宮在戌，父母宮就在亥。
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