祿存:十個天干,八個落點
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祿存只看出生年的天干:十個天干落在八個地支,辰戌丑未從不出現。用十行對照表、擎羊陀羅的前後位置、與八字祿神的同表異用,以及年界和博士十二神,講清它的位置。
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祿存是按出生年天干安的輔星:十個天干只落在八個地支上,木在寅卯,金在申酉,水在亥子,火與土共用巳午;辰、戌、丑、未一次也不出現,擎羊陀羅就排在它的前後兩位。
- 祿存一個輸入,生年天干;丙和戊同在巳,丁和己同在午,所以十個天干只用八個地支。
- 擎羊落在祿存的下一位,陀羅落在上一位,十個天干都一樣;四庫位裡,陰干年出擎羊、陽干年出陀羅。
- 這張十行表與八字祿神、十二長生的「臨官」是同一張表,紫微按生年天干查,八字按日干查;祿存還是博士十二神的起點。

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十個天干,八個落點
祿存是按出生年的天干安的星,十個天干只落在八個地支上——辰、戌、丑、未這四個宮,一次也不會有祿存。
落點表:十個天干逐一用引擎排盤核對(1984 至 2043 年各取一天);綠色是祿存一欄,擎羊在它的下一位,陀羅在上一位。
圖裡每個天干一行,三欄依次是祿存、擎羊、陀羅所在的地支。看第一欄:甲乙兩個木干在寅、卯,庚辛兩個金干在申、酉,壬癸兩個水干在亥、子,火與土的四個天干共用巳、午——丙和戊同在巳,丁和己同在午。十個天干因此只占八個位置。
卷二的「安祿存星訣」把這張表編成了一首口訣,念法是按天干的次序報地支,一句話裡十個天干一個不漏;表裡的落點和口訣逐字對得上。
祿前擎羊,後陀羅:永遠夾著祿存
祿存的位置確定後,擎羊和陀羅跟著確定。緊接著的「安擎羊陀羅二星訣」交代了做法:這兩顆星隨著祿存安。書裡說的「前」,指地支次序裡的下一位,擎羊放在那裡;「後」指上一位,陀羅放在那裡。書中舉的是癸年:祿存在子,擎羊在下一位的丑,陀羅在上一位的亥。換成別的天干,規律不變:
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所以祿存所在的宮,左右兩個鄰宮永遠是擎羊和陀羅。再從第一張表裡看一個細節:擎羊和陀羅落到辰戌丑未這四個宮的年份,規律很整齊——陰干年(乙、丁、己、辛、癸)出擎羊,陽干年(甲、丙、戊、庚、壬)出陀羅。兩顆星各自的安法和讀法,見擎羊。
與八字祿神同一張表
這張十行表在紫微之外也有人用。八字裡的「祿神」,也就是十二長生裡的「臨官」位,用的正是這張十行表,十個天干的落點與祿存逐格相同。
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表相同,起點卻不同:紫微查的是出生年的天干,八字站內查的是日干,同一個人兩邊得到的地支往往不一樣。八字一側的說明見祿神,「臨官」這一階段的含義見臨官。
祿存是博士十二神的起點
祿存還是另一串星的起點。卷二的「安十二宮太歲殺祿訣」說:
要知不論男女命尋祿存星起,陽男陰女順推輪,陰男陽女逆流行
意思是:十二神的第一位博士放在祿存所在的宮,第二位力士起,陽男、陰女順著地支排,陰男、陽女逆著排。用甲子年和乙丑年各取男女兩張盤對一下:
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四行裡祿存的位置只由天干決定,同一個年干的男女兩張盤祿存相同,博士十二神的方向卻相反。命主表裡,命宮在寅或戌時命主也是祿存,但那是按命宮地支查的另一條線索,與祿存落在哪裡無關。
同一張表,換一個天干就換一個落點
這張表只看天干,所以換了天干,三顆星都跟著動。最常見的「換天干」是年的分界。站內設定裡,換年可以按正月初一,也可以按立春。2024 年 2 月 5 日在立春之後、正月初一(2 月 10 日)之前:
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另一種「換天干」是流年。卷二的「安流祿流羊流陀訣」舉了例:
假如己丑流年流祿在午、流羊在未、流陀在巳
查同一張表:己對應午,擎羊在午下一位的未,陀羅在午上一位的巳,與書裡的例子一致。引擎排出的 2025 乙巳年,流祿在卯、流羊在辰、流陀在寅,也是同一張表。流年這一層怎樣疊在本命上,見化祿裡的來源分類。
先確定年界
出生在立春到正月初一之間時,先決定按哪個年界換年,再取年干。
再按天干查表
十行表一行一行對,寫下祿存地支,丙戊同巳、丁己同午別寫錯。
最後寫兩側
擎羊寫在下一位,陀羅寫在上一位;若兩顆星落在辰戌丑未,再確認年干的陰陽。
查表小練習
壬年出生,祿存、擎羊、陀羅各在哪個地支?
祿存在亥,擎羊在子,陀羅在戌。
丙年和戊年的三顆星有什麼關係?
祿存都在巳,擎羊都在午,陀羅都在辰,兩個年干查出的結果完全一樣。
讀完常有的疑問
我的命宮在辰宮,命宮裡會有祿存嗎?
不會。辰宮是祿存無論如何到不了的四個宮之一,它的對宮戌宮也是;命宮落在這四個地支的盤,命宮和遷移宮裡都沒有祿存。
我在立春之後、農曆新年之前出生,祿存按哪個天干算?
要看年界設定:按正月初一換年,這段時間仍屬上一年的天干;按立春換年,已經算新一年。祿存只認取到的天干,所以兩種設定下它可能落在不同的地支。
祿存和化祿是不是同一個東西?
不是。祿存是一顆獨立的星,按生年天干落在固定地支;化祿是附在某顆星上的標記,同樣由天干查表,但落點要看那顆星在哪。兩者的區別見化祿一文。
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