福德宮:勞與逸,五處不同的「先看」
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福德宮排在十二宮第十一位,對宮是財帛宮,書裡親口寫明。統計卷二「十一福德」裡勞與逸的用詞,對照卷一、卷三五處把福德排在第一到第四的清單,並查天同在十二個地支上的廟旺等級。
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福德宮排在十二宮的第十一位,《紫微斗數全書》卷三白紙黑字寫著「以福德宮對財帛宮也」;卷二寫它時用詞全圍著一對反義:勞與逸。
- 福德宮第 11 位,對宮是財帛宮(第 5 位),三合是夫妻宮(第 3 位)和遷移宮(第 7 位),鄰宮是田宅宮與父母宮。
- 卷二「十一福德」一節裡,「享福」18 次、「勞」17 次、「快樂」11 次、「憂」8 次:書裡寫這一宮,離不開輕鬆與辛勞這一對。
- 同一部書裡至少五處談「先看哪一宮」,福德宮被排在第一、第二、第三、第四的位置都有,每份清單的前提不同,沒有一個固定的先後。

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福德宮排第十一,對面是財帛
福德宮是十二宮裡排第十一的那一宮。它的對宮不需要推算,書裡直接寫了出來:
四看福德宮權祿劫空廟陷,以福德宮對財帛宮也。
福德宮(深綠)對面的棕色一格是財帛宮,正是卷三那句「以福德宮對財帛宮也」;紫色的夫妻、遷移在它的三合上。
圖裡福德宮第 11 位,隔六位的對面是第 5 位的財帛宮,和書裡這句話一致;夫妻宮(第 3 位)和遷移宮(第 7 位)在它兩側的三合位上。讀福德宮時一起取用的就是這四宮,範圍規則見三方四正是什麼。財帛宮的位置與讀法見財帛宮,遷移宮見遷移宮。
勞與逸:書裡寫福德的兩頭
卷二「十一福德」一節共 27 段,逐一寫了 22 顆(組)星,末尾兩段講斗君與歲君;星曜條目寫它坐進福德宮之後是「享福」還是「勞」。幾組詞的次數如下:
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這一節的有趣之處是,同一顆星常常兩頭都寫:武曲「勞心費力,入廟安然享福」;天機「先勞後逸」;太陽「忙中發福」。勞與逸不是互斥,而是同一個條目裡的先後或條件。遇到羊陀火鈴空劫之類的煞星,條目多半轉向「憂」「不安」「不得寧靜」,這三個詞合起來 16 次。
同一個宮位,五處不同的「先看」
在書裡找「先看哪一宮」的清單,福德宮會出現在很不一樣的位置:
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這五句並排放著,說明書裡沒有一個固定的「福德先看」。骨髓賦是韻文,直接把福德放在最前;增補太微賦講男命,把福德和財帛並作起點;卷三「論男女命」的兩份清單裡,男命先看身命,再看財帛、官祿、遷移,福德排第三;女命先看身命,緊接著就是福德,夫君與子媳排在後面;談星要論的總訣一路數下來,福德排第四。清單的次序跟著它的用途變,所以引哪一句,要把所在的篇名寫出來。
天同:書裡點名的「福德主」
卷二還有一張星表,逐星記下它「主」哪一宮:
天同屬水金,南斗化福為福德主。
卷一天同一條裡說得更長:「為福德宮之主宰……十二宮中皆曰福,無破定為祥」。照書的說法,天同與福德宮的議題最貼近。卷二廟旺表又記了天同在十二個地支上的等級,把它畫成一圈:
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四個位置廟或旺:巳、亥為廟,子、申為旺;午是落陷,丑、未不得地;寅記「利益」,卯辰酉戌記「平和」。這是星在地支上的亮度,不隨命盤變動:任何一張盤裡,天同落在午,等級都是「落陷」。要讀到福德宮,還得先確認天同在這張盤裡落在哪個地支、是否在福德宮。
同一顆星,換一個宮,換一句話
卷二把同一顆星寫進了十二個宮,每個宮一句話。取三顆星、四個宮對一下,就能看出書裡的措辭怎樣隨宮位變:
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同一顆武曲,在福德宮是「勞心費力」,在遷移宮是「不宜靜守」,在官祿宮是「武職崢嶸」,在田宅宮是「得祖父大業」:每個宮問的是不同的問題,星的「關鍵詞」並不固定。所以讀福德宮,不能把這顆星在別的宮的評語帶過來,要回到這一節自己的條目。
先找福德宮,數它的四正
福德宮第 11 位,對宮是財帛宮,三合是夫妻宮和遷移宮,鄰宮是田宅宮與父母宮。
分清是哪份「先看」清單
骨髓賦、增補太微賦、卷三的兩份清單,次序各不相同,引用時寫明篇名。
用詞按「勞」「逸」兩頭記
同一個條目裡常常兩頭並寫,先後與條件要一起記,不要只摘一頭。
把表讀一遍
命宮在酉,福德宮落在哪個地支?對宮與三合又在哪?
福德宮在亥;對宮財帛宮在巳,三合是夫妻宮(未)和遷移宮(卯)。未、卯、亥正好相隔四位。
福德宮落在午,天同也在午,表裡是什麼等級?命宮在哪個地支?
表裡天同在午是「落陷」,這是亮度等級,不是對人的判詞;命宮的地支是福德宮地支往回數兩位,即辰。
讀完常有的疑問
福德宮是不是在評一個人的品德?
不是。從書裡用詞看,這一節講的是享福、快樂、勞心、辛勤,一整節沒有一句評價品行。站內把它讀作精神體驗、休息與滿足感,與道德分數無關。「德」在這裡只是宮名的一部分。
福德宮為什麼常和財帛宮放在一起看?
因為它們互為對宮:福德宮第 11 位,財帛宮第 5 位,相隔六位。書裡卷三把這一點直接寫出來,「以福德宮對財帛宮也」。位置在對面,所以讀一邊時另一邊在同一組四正裡,但內容並不相同。
書裡到底是「第一先看福德」,還是別的次序?
書裡的幾份清單各有各的次序:骨髓賦寫「第一先看福德」,卷三的看命總訣把福德排在第四,男命清單排第三,女命清單排第二。次序跟著清單的用途走,引用時要寫明是哪一份,不能只摘一句當通則。
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