遷移宮：命宮的對面

數到第七位，正對命宮

從命宮往後數六位，就到了它的正對面：這一格是遷移宮，宮序第七。

開啟原圖放大查看

宮序環：深綠為遷移宮，棕色為對宮命宮，紫色為三合的夫妻宮、福德宮；位置關係由宮序計算，宮序不指定地支。

圖中的十二個圓圈就是宮序：命宮第 1 位，兄弟宮第 2 位，一路數到父母宮第 12 位。遷移宮在第 7 位，與第 1 位相隔六位，這就是它的「對宮」。再從遷移宮往兩邊各數四位，是夫妻宮（第 3 位）和福德宮（第 11 位），這兩宮與遷移宮合稱三合。本宮、對宮加兩個三合宮，一共四宮，就是讀遷移宮時一起取用的「三方四正」，範圍規則見三方四正是什麼。

書裡寫遷移宮，滿紙是「出外」

卷二把十二宮逐一展開，每一宮列出一組星曜的條目。「七遷移」一節共 24 段，數一數其中幾個詞：

「出外」「在外」一共出現近四十次，「在家」「靜守」加起來不到十次。這個比例本身就是這一節的寫法：遷移宮在書裡是一個討論「門外」的位置。再看幾條典型的條目，每條都先寫一顆星，再寫它在外面和在家裡的樣子：

條目的結構很統一：先寫星，再寫「出外」或「在家」時的狀態，最後常有一句條件，比如「加羊陀火鈴空劫」則怎樣。十七段都提到這類煞星的加會，說明書裡想表達的是「要看同宮還有誰」，不是單憑一顆星下定論。星曜的作用怎麼組合，要看它們之間的關係，而不是把關鍵詞疊在一起。

命宮的對面與「分對宮之體用」

遷移宮的對宮就是命宮，兩宮互相照著看。《全書》卷一《斗數骨髓賦》裡有一句讀盤次序，把遷移和對宮寫在了一起：

第一先看福德，再三細考遷移，分對宮之體用，定三合之源流。

這句話按次序列了幾件事：先看福德宮，再仔細考察遷移宮，分清對宮之間的「體」與「用」，再沿三合的方位追溯源流。「分對宮之體用」在句中是一般的讀法要求，沒有點名哪兩宮；用到遷移宮上，它的對宮正是命宮。書裡沒有再展開「體用」的細節，讀者能拿到手的只有這套次序。

福德和遷移在宮序上恰好同屬一組三合。如果遷移宮裡沒有主星，就要參照對宮命宮裡的星，這叫借星，做法見空宮與借星。

夾在疾厄與交友之間

遷移宮的左右鄰居是疾厄宮（第 6 位）和交友宮（第 8 位）。卷二「安天傷天使訣」給這兩個位置各安一顆雜曜：天使在疾厄宮，天傷在交友宮（古稱奴僕宮）。用站內引擎（iztro）逐盤核對，天傷、天使都落在這兩宮。

於是書裡有了這樣一句：

身與歲限夾在傷使中間。

這是一條位置規則：當身宮或某個大限、流年恰好落在遷移宮時，就「夾」在天使與天傷之間。書裡接著對這種格局下了判語，那屬於書裡的論斷，這裡只記它怎樣定位。夾宮與對宮、會照的區別見對宮、夾宮與會照。

強宮，也要有人相佐

卷二「定十二宮弱強」把宮位分成兩組，男命和女命的分法不同：

這張表是一部古書的分類，把它原樣套到今天的人身上並不妥當。更值得看的是書裡同時說的另一句：

遷移雖是強宮，更要相佐，有吉星照命，則因人之貴。

連被列為「強宮」的遷移宮，書裡也要求「相佐」，就是旁邊要有別的星來配合，不能孤立地讀。這與「宮位不能脫離全盤單獨下結論」講的是同一條原則。

1. 1

   先找命宮，再數到遷移宮

   從命宮數到第 7 位就是遷移宮，對宮是命宮，三合是第 3 位和第 11 位。

2. 2

   寫清要問的是哪種「外面」

   出行、環境、搬家各有各的入口，搬家的居住條件還要看田宅宮。

3. 3

   引書時帶上出處

   「出外」「靜守」是卷二一節的用詞，換一部書、一個流派，用詞可能不同。

想知道十二宮整體怎麼分工，回到紫微十二宮分別討論什麼；緊挨著的兩宮是疾厄宮和交友宮。