先核四種原值，再復盤判斷

原卦沒變，記錄仍可能抄錯

把初爻的9誤寫成7，兩者都是陽爻，畫出的本卦可能完全一樣；但9在本教材的數值約定中是老陽，會動變，7是少陽，不動。只核對卦名或六條陰陽線，發現不了這類錯誤。

復盤應先檢查原始資料能否重建盤面，再檢查解釋是否回應原問題。否則，一次輸入失誤可能被包裝成高深的規則分歧。本篇用自擬數列演示可複算的結構檢查，再討論歷史案例、回饋和修訂怎樣分別保存。

一組數列，重建節之坎

約定6為老陰、7為少陽、8為少陰、9為老陽。給定由初爻到上爻的記錄為9、7、8、8、7、8。底部三爻為陽陽陰，是兌；頂部三爻為陰陽陰，是坎，所以本卦為水澤節。

只有初爻的9發動。依《增刪卜易》動變章的陽動變陰規則，底部變為陰陽陰，上部保持陰陽陰，得到坎為水。八宮全圖中的節與坎結構可交叉核對。這是一份教學記錄，不是假托古書中的實際投幣案例，也沒有虛構月日。

若初爻誤錄為7，數列便成為7、7、8、8、7、8，本卦仍是節，卻不再有動爻，不能得到本例的節之坎。因此檢查必須保留原始四種數值，而非只存陰陽兩類。有關原動與變後性質，可參看動爻與變爻。

開啟原圖放大查看

BaZiFlow原創記錄核對圖：本卦相同不等於原始資料相同，糾錯依據是原記錄而非事後結果。

五類材料不要混寫在一個結論裡

原始層保存問題、角色、起卦方法、六次結果與順序；若採用硬幣，應說明哪一面取哪個數，不能從最後總數反編造當時三枚硬幣的朝向。日曆資料還要保存時間、時區和換日基準，缺項就留下缺項。

計算層保存本卦、動爻、變卦及所用排盤基準，能從原始層重新計算。解釋層則記錄當時選擇的用神、規則出處、條件和判斷。後來的回饋屬於結果層，不應提前混入當時的解釋。更正另列版本，註明改了什麼以及依據。

這些分層是本文提出的現代記錄方法，不聲稱古書有相同的表格制度。它們的用途是讓讀者知道哪一項能夠機械核算，哪一項屬於解釋選擇，哪一項仍待現實證據。

再占是同一事件的過程，不是新增命中數

《增刪卜易》旬空章記辰月乙卯日求財，先得家人之賁，因條件有疑又得睽之損，再合看兩卦並敘述結果。復述該例時，應保留第一次、再占以及合斷的先後，不能刪去前面的疑問，只留下最後一句果然如此。

這段歷史記述也不能被算作兩個獨立事件的成功樣本。它涉及同一次求財過程，第二次占問不是憑空增加一個獨立觀察對象。古書案例有其敘述目的，缺乏現代連續登記與完整時間戳記時，不補造統計證據。

現代記錄若發生再占，同樣可給它一個關聯編號，說明觸發原因及與初次問題的關係。保留作者所用方法，並不意味著應無止境重占直到得到想要的結論。

回饋不完整，分母也要寫清楚

假設一份教學登記有20個初始事件，其中12個有足夠回饋可評，7個符合事前標準、5個不符；另有5個沒有追蹤資料、3個取消。7除以12約為58.3%，只是有回饋子集內的比例，不能代表全部事件的準確率。

7除以20等於35%，表示整個假設登記中已經確認符合的佔比，也不能把它直接叫作預測準確率。未追蹤和取消並沒有被證明為對或錯。這裡的數字純為分母練習，不是對六爻有效性的實測結論。

只收藏滿意案例、刪除不符結果，或把同一事件的數次再占各算一次，都會改變統計對象。小樣本還不足以給出普遍可靠度；至少先讓案例目錄包括未驗與不符，才談得上檢查偏差。

按錯誤所在層修訂，而不是重寫歷史

若證據表明9抄成7，修的是原始轉錄與後續計算；若盤面無誤但規則適用對象選錯，修的是解釋；若原問發出文件，事後改看款項到帳，問題在目標漂移。沒有回饋則屬於觀察不足，不能靠更豐富的解釋補足。

更正時保留舊版和更正時間。不能僅因為現實結果不合預期，就把原始投幣改成另一組數。問事邊界見問題類型與範圍，期限核對見應期與不確定性。一次復盤的價值在於明確哪裡錯、憑什麼改，而不是讓每一份舊判斷最終都顯得正確。