恩光：日進時退的雜曜
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恩光先按生時找到文昌，再把初一放在文昌宮、數到生日、退一步，所以與生月無關。本文用日與時的交叉表算出落點，指出初二與文昌同宮，並說明書裡只有一首詩裡出現過這兩個字。
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恩光是只看生日和生時、不看生月的雜曜：先由生時定文昌，再把初一放在文昌宮數到生日、退一步；日子每多一天往前一宮，時辰每晚一個往後一宮。
- 落點由生日和生時兩樣決定，沒有月份；初一在文昌前一位，初二與文昌同宮，初三在文昌後一位。
- 日子加一落點進一宮，時辰加一落點退一宮，一進一退相抵，所以「日數減時序號」相同的兩格，恩光落在同一個地支。
- 書裡只有卷一一首詩裡出現過「恩光」二字，卷二的安星訣沒有這一條，安法來自引擎的安星規則，含義一欄來源待核。
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日和時的交叉表
恩光只看兩樣東西，生日和生時，生月不起作用。先按生時找到文昌，再把農曆初一放在文昌所在的宮，順著數到生日，最後退一個宮，停下的地方就是恩光。
交叉表：三十六格都對著 iztro 2.6.0 排出的盤逐格核過；綠色是同一條斜線上的格子，落點都是丑。
圖裡取了初一到初六、子到巳六個時辰，每格寫的是恩光所在的地支。橫著讀，同一天裡時辰每晚一個，恩光往回退一格；豎著讀，同一個時辰裡日子每多一天，恩光往前進一格。
表裡沒有月份這一欄：文昌只看生時，恩光從文昌起數，月份沒有地方進來。文昌自己的安法見文昌。
三個輸入，各管什麼
- 生時
- 決定文昌落在哪裡，也就是數日子的起點。
- 生日
- 決定從起點往前數幾宮，再退一步。
- 生月
- 不參與恩光的地支；它只通過命宮影響盤上讀到的宮名。
日進一格，時退一格：斜線上是同一格
日加一，落點進一宮；時加一，落點退一宮。一進一退正好抵消，所以在表裡沿右下方斜著走（日加一、時也加一），恩光原地不動。落點因此只由「日數減時序號」決定，時序號按子時 0、丑時 1 數到亥時 11。
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整張對照如下，行頭是「日數減時序號」除以 12 的餘數：
| 餘數 | 恩光 | 餘數 | 恩光 |
|---|---|---|---|
| 0 | 申 | 6 | 寅 |
| 1 | 酉 | 7 | 卯 |
| 2 | 戌 | 8 | 辰 |
| 3 | 亥 | 9 | 巳 |
| 4 | 子 | 10 | 午 |
| 5 | 丑 | 11 | 未 |
日數小於時序號時，先加 12 再取餘：初三、午時（序號 6），3 − 6 = −3，加 12 得 9，落在巳。
初二那天，恩光回到文昌宮
「再退一步」是什麼意思，看最前面三天最清楚：
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初二、十四、廿六三天，恩光都與文昌同宮，隔十二天一輪。站內預設把晚子時按次日算，所以農曆初一 23 點之後出生的人按初二安星，恩光也落在文昌宮；換日的設定見閏月、時辰與換日。
書裡只出現過一次的「恩光」
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卷一的《女命骨髓賦》專講女命，其中談十干化祿的一聯，前半句寫著：
更得祿存相湊合
「恩光」二字就在同一聯的後半句裡。它是在用普通的詞，還是在指盤上的這顆星，書裡沒有說。卷二的安星訣有三臺八座、臺輔封誥，沒有恩光。
先由生時找文昌
文昌從戌宮起子時，往回數到生時；子時在戌，亥時在亥。
再算「日數減時序號」
取除以 12 的餘數，對著上面的表找恩光的地支。
最後核對初二
日數除以 12 餘 2 時，恩光應當與文昌同宮，否則就是數錯了。
日與時的兩道題
農曆十八日、辰時出生，恩光落在哪個地支？
辰時序號 4，18 − 4 = 14，餘 2，落戌宮。
恩光落在午宮，生日是初九，是什麼時辰？
午宮對應餘數 10；9 − 時序號 ≡ 10，時序號等於 11，亥時。
與恩光用同一個起點、只是改走文曲的是天貴；兩顆星一個看日減時、一個看日加時。
讀完常有的疑問
恩光不看生月，是不是同一天、同一時辰出生的人，不管哪個月，落點都一樣？
地支位置一樣。可是盤上讀的是宮名，宮名還要看命宮坐在哪，命宮要靠生月和生時一起推出，所以宮名可以不同。
初二出生的人，恩光一定與文昌同宮嗎？
是的，初二、十四、廿六都如此。站內預設把晚子時算作次日，所以農曆初一 23 點之後出生的人，也按初二安星，恩光同樣落在文昌宮。
站內能查到恩光的含義和廟旺嗎？
引擎沒有給恩光記廟旺等級，書裡也沒有專條，只有一首詩裡出現了這兩個字。要讀含義，需要另找依據並標明來源。
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