審判：號角與起身的人
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審判（Judgement，韋特稱它 The Last Judgment）畫的是天使吹號、棺中的人舉臂起身。按韋特的原文分開畫面、詞表與「召喚在內裡被聽見」的闡釋，再用一次旅行路線的改動，練習分清「哪一聲號」與「它牽動了什麼」。
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審判畫的是天使在雲上吹號，下方的人從棺中舉臂起身。韋特說，那聲召喚是在人的內裡被聽見的。
- 畫面：天使在雲間吹一支掛旗的號，旗上是十字；男人、女人與居中背對的孩子從墓中起身，韋特特意讓起身的不止這三人。
- 占卜詞表：位置的改變、更新、結果；另一說是因訴訟而全盤受損；逆位是軟弱、怯懦、單純，以及斟酌、決定、判決。
- 韋特把它讀成對「至上者召喚」的應答，召喚在人的內裡被聽見；對只看見表面的人，這張牌仍可畫作末日審判與肉身復活。
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號角、旗與棺：天使吹號，下面的人起身
韋特說，這張牌的圖樣在各套塔羅裡基本不變。大天使被雲環繞，吹著一支掛著旗的號角，旗上照例是十字；死者從墓中起身：右邊是女人，左邊是男人，兩人中間是他們背對著的孩子。
BaZiFlow 原創的審判牌面：號角與起身的人。
但他在這張牌裡讓被喚起的不止三個，認為值得做這個改動，用來說明現有解釋不夠用。他還說，所有人的姿態是一致的：驚奇、崇敬、狂喜。
在 RWS 原版裡：牌頂是 XX；天使有一頭金色卷發，翅膀帶紅邊，吹著一支金色的號角，號角上掛著白底紅十字的旗；雲圍在天使身旁；下方水面上漂著幾口灰色的長方形棺材，赤裸的灰色人形舉起手臂，左邊是男人，右邊是長髮的女人，居中是背對的孩子，遠處還有幾個同樣舉臂的人；背景是雪山。
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詞表：位置的改變、更新、結果，另一說是訴訟
韋特的占卜釋義是：位置的改變、更新、結果。隨後他引入另一種說法，寫明「因訴訟而全盤受損」。三個主條的詞都指向變化之後的狀態；另一說的方向則相反。
位置的改變、更新、結果。另一說法寫明：因訴訟而全盤受損。
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號角、起身者、內裡的應答：韋特讀的是轉化
第二部的後半段，韋特把畫面從「外面」移到「裡面」。他說這張牌記錄的是「偉大的轉化工作」的完成，是對至上者召喚的應答，而這召喚是從內裡被聽見、被回應的。
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他的提問是整段裡最直白的一句：
我們內裡有什麼在吹號，讓本性中一切低處的東西幾乎在頃刻之間起身應答？
隨後他留出兩種看法：對只能看到表面的人，這張牌繼續畫作末日審判與肉身的復活；有「內在之眼」的人，可以在其中發現更多。他還說，它在過去被稱為「永生之牌」，因此可以與節制相比。
號角、起身者、內裡的召喚：韋特各說了什麼
- 天使與號角
- 被雲環繞的大天使，吹著掛旗的號角，旗上照例是十字。韋特稱那聲召喚來自「至上者」。
- 起身的人
- 死者從墓中起身，男人在左，女人在右，孩子居中背對；這張牌裡不止三人。所有人的姿態一致：驚奇、崇敬、狂喜。
- 內裡的召喚
- 召喚「從內裡被聽見、被回應」。他把它讀成轉化的完成，同時保留「末日審判與肉身復活」這一層表面的畫法。
讀法：改一條旅行路線，先認出是哪一聲號
借「一聲號，多個人起身」的形狀，處理一件具體的事：四個人原定沿海岸走一周，其中一人提議，從第三天起改走山路。
認出這一聲號
用一句話寫下觸發改動的事，並標明是外面來的（天氣預報、同伴的提議）還是自己心裡的念頭。韋特問的是：內裡有什麼在吹號。
數一數誰起身應答
把訂好的住宿、車票、同伴的假期一項項過一遍，各標「被牽動」或「紋絲不動」。起身的不止一個，但也不是全部。
寫下新的位置
改動之後，第三天早上人在哪裡，哪些預訂要取消或重訂。這對應詞表裡的「位置的改變」。
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這一聲號，實際牽動了什麼
已確認要動
- 住宿要重訂
- 大巴票要退改
只是以為要改
- 「全部行程作廢」
- 「已訂的都白訂了」
去確認
- 能否免費改期
- 這個季節山路是否通
逆位與鄰牌：軟弱、怯懦、單純，以及「斟酌、決定、判決」
韋特的逆位是：軟弱、怯懦、單純；也有斟酌、決定、判決。前半寫的是人的狀態，後半寫的是處理事情的步驟，一行裡兩種性質的詞並排。
軟弱、怯懦、單純；也有斟酌、決定、判決。
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三張鄰近的牌，各自怎樣寫「變」
韋特親自點名的對照
他說審判被稱作「永生之牌」，因此可與節制相比。節制畫的是從杯到杯的傾倒，詞表圍著節約、適度與管理，寫的是調和，不是起身。
同樣寫到法律的牌
詞表偏向公平與法律上的一面，逆位裡寫到嚴苛與偏見。審判的「訴訟」「判決」只出現在另一說和逆位裡，主條沒有。
下一張：另一種「換地方」
世界的詞表裡有「改變所處之地」，字面上與審判的「位置的改變」相近；一個站在大牌序列的末位，一個還在被號角喚起的路上，上下文不同。
讀完常有的疑問
審判牌就是「被評判」「被判決」嗎？
韋特給這張牌的名字是「末日審判」，畫面是號角與復活。主條詞表裡沒有「被評判」一類的詞，寫的是位置的改變、更新、結果；「斟酌、決定、判決」出現在逆位那一行。
審判牌與法律官司有關嗎？
詞表裡有一條另外的說法：因訴訟而全盤受損，逆位裡還有「判決」。這些是舊牌書的措辭，不對任何具體案件作判斷；真有官司在身，要問的是律師，而不是牌。
畫面裡為什麼有那麼多人從棺裡起來？
韋特說通常畫三個：男人、女人和他們的孩子。這張牌裡被喚起的不止三個，他認為值得做這個改動，用來說明現有解釋不夠用；他還點出所有人的姿態一致：驚奇、崇敬、狂喜。
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