亮度等级怎样查

看到庙或陷，先补问是哪颗星、在哪一宫

在传统论法里，庙旺落陷描述的是星曜在特定位置发挥其性质的条件，也常从得地与失度来说明。庙、旺通常表示较得地，陷表示发挥受到较多限制；这仍要与星性、组合和采用的体系一起读，不是把人的能力或品德分高低。所引七级表按庙、旺、得、利、平、不、陷排列，本文保留这一次序，不给各档制造统一分值。

亮度等级附着在具体星曜与地支位置的组合上。只说这张盘有庙，或这个宫很陷，都省掉了需要核查的主体。先找星名，再找它所在的地支，最后对照采用的亮度表，才知道这个标记从哪里来。

这里的亮度是紫微斗数中的传统等级，不是望远镜测得的光度，也不是对个人能力、品格或生活价值的测量。尤其不能把落陷理解成一个人低人一等，再用几句鼓励掩盖这个错误前提。

一张具体表，比日常联想可靠

下面选取 iztro 星曜系统文档的亮度表，保留太阳与太阴在三个位置的条目。这些条目只对应这一份表；其他门派或软件版本可能不同。

这六格可以逐一回到来源核对。太阳在午是旺，而这份表的卯是庙；因此不能凭正午阳光最强的常识，把午擅自改为最高一档。太阴在午的不，也是该表中的等级文字，不是资料不存在的简称。

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BaZiFlow原创查表示例，数据按所列iztro亮度表；不代表全部门派采用相同分级。

同在卯的位置，太阳与太阴等级不同，说明只记宫的地支还不够。同为太阳，换到子又不同，说明只背星名也不够。这是一个二维查表问题，不能用一颗星永远好或某宫永远差来代替。

可以把查表写成一次交点操作：先锁定所引 iztro 表，在“太阴”这一行向右找到“午”这一列，交点读作“不”。只把行换成太阳，列仍为午，答案变为旺；只把列换成子，行仍为太阴，答案变为庙。每次只改一个坐标，才能看出哪一个条件造成条目变化。

反过来，若笔记只留下“不”，下一位读者无法知道是太阴午位，还是这张表的另一条记录。补齐主体不是多余手续，而是恢复条目本身。这个练习也不能反推人的性格：它只检验查表是否忠于同一来源。

四级与七级，不应悄悄合并

所引文档说明，有的门派用庙、旺、利、陷四级，有的用庙、旺、得、利、平、不、陷七级。遇到两个工具显示不同文字，先查它们采用哪一套等级及具体表格，不要立刻判定生日输错。

四级与七级的名称重叠，并不自动给出完整换算关系。不能自行把得和平塞进某一档，再说两个系统已统一；若确需比较，应由所用方法提供对应说明，无法确认的格子保留原词。

软件配置文档也明确允许调整亮度表。因此版本、规则名称或自定义设置是复查所需信息。同一个来源的教学配置例并不一定是其默认表，不能把为了演示设置而填的数值或文字误抄成传统标准。

星曜的解释，要在等级之外继续看条件

《紫微斗数全书》卷一太微赋在谈庙旺时继续要求观察生克等条件。学习者可以据此看出，古代论法也没有只靠一个等级字完成所有判断。但这段传统论述本身，不是证明现代个人经历的统计资料。

实际阅读还要知道星在什么宫、与哪些星同宫或会照、是否带有四化，以及讨论的是哪一层时间。关于主星的名单与安星骨架，可先读十四主星入门。亮度是其中一项条件，不是替其他字段作总评。

不能用庙等于成功概率九成、陷等于能力两成这样的数字包装解释。等级有次序，不等于档与档之间有经过测量的相等距离；把它们机械相加，也不会自动得到可靠的全盘分数。

表格缺值与低等级，是两个问题

若某个星位没有提供等级，应记录为该来源未列或待核，不能填成陷。空白、横线、缺项可能各有不同含义，需要查原表说明；不能将不认识的符号统统归到最低级。

本篇表中的不已经有明确等级身份，不能当作否定整个条目。相反，一张截图没有显示亮度，也不说明星无力。先区分未显示、未定义和已查到某一等级，再决定还需补什么资料。

做笔记时可留四栏：星名、地支、原表文字、来源版本。若是空宫借星，还要保留星实际所在位置，并查所用方法如何处理借星属性，不能先搬星再自行改等级。

给自己做一次六格核对

遮住上表，只保留太阳、太阴与卯午子六个组合，重新从来源查出各格；然后对照原文检查有没有把不读成缺失，把午旺改成午庙。核对成功说明你掌握了引用这份表的方法，并不意味着已完成一张命盘的解释。

若不同版本给出不同结果，保存各自来源，明确差异发生在哪个星位。能解释这个标记怎样查来，比只说这颗星很亮更有用；也能避免分享命盘时把一个传统分类传播成人生优劣的标签。