父母宫：最后一宫，太阳为父太阴为母
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父母宫是十二宫的最后一位，紧挨命宫。读卷二“十二父母”开头用太阳为父、太阴为母做索引的办法，查太阳太阴在十二个地支上的庙旺表，再看书里自己写下的收尾：据理参详，在乎自悟。
阅读提要约 4 分钟读完
父母宫是十二宫里最后一个，再往下数一位就回到命宫；《紫微斗数全书》卷二用“太阳为父，太阴为母”做索引，先查两颗星的亮度，再按出生日夜取舍。
- 父母宫第 12 位，对宫是疾厄宫（第 6 位），三合是子女宫（第 4 位）和交友宫（第 8 位），邻宫是福德宫和命宫；地支上它就是命宫的下一位。
- 书里把太阳当父星、太阴当母星来做索引，太阳在男命还兼“父星”、在女命兼“夫主”，一颗星可以同时担任几种亲属，星不等于某个具体的人。
- 卷二的办法是三步：先查两星亮度，两星都陷时看出生日夜，最后合看本宫其他星与煞曜；书里自己的收尾是“据理参详，在乎人之自悟”，并不是一个机械公式。
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数完十二宫，回到命宫
父母宫是数十二宫时的最后一站，再往下数一位，就回到命宫了。
一圈数到第 12 位的父母宫（深绿），下一格就回到命宫；它正对疾厄宫（棕），三合是子女宫、交友宫（紫）。
图里父母宫在第 12 位，左边挨着第 11 位的福德宫，右边就是第 1 位的命宫。它的对宫是第 6 位的疾厄宫，三合是第 4 位的子女宫和第 8 位的交友宫。四宫合成一组四正，数法在三方四正。
太阳为父，太阴为母
卷二“十二父母”一节的开头，没有先讲各颗星，而是先立了一个索引：
凡看父母以太阳星为父，太阴星为母。
书里让日月担当“父”和“母”，另外还有一颗星被叫作这一宫的主：
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注意这里的细节：太阳在书里既是男命的“父星”，又是女命的“夫主”；太阴既是“母宿”，也是“妻宿”。同一颗星同时担任几种亲属，说明“太阳 = 父亲”并不是一对一的指认，而是一个以星为线索的索引。把它直接读成“你的父亲如何如何”，超出了书里的用法。
日月的亮度，先查表
索引立起来后，书里第一道关口是这两颗星的亮度。卷二有一张庙旺表，把它们在十二个地支上的等级摘出来：
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表是按地支记的，与哪张命盘无关。太阳在卯最亮，在子亥落陷；太阴在子丑亥最亮，在卯辰巳落陷。有意思的是，两星各有各的“暗区”，位置并不重叠：太阳落陷的子、亥，太阴恰好是庙。书里对落陷的断语写得很重，直接下判，这里不转述，只记它的查法：先查表，再看这颗星落在父母宫的哪个地支。
三步，和书自己的提醒
卷二把读父母宫的办法排成三步：
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开头之后，这一节逐星写了 28 段，用得最多的是“刑”和“克”：“无刑”23 次、“克”25 次（含“无克”4 次），也有“双全”5 次；“二姓”8 次、“过房”和“重拜”各 6 次，是书里描写改认父母、寄养、入赘之类的词。这是古代宗法社会的亲属安排，读的时候要当作那个时代的用词，不能直接套到今天。
好在书自己说了该怎么用：
据理参详，在乎人之自悟耳。
意思是依道理去参详，有赖读者自己体会。这句话把三步办法放回了合适的位置：它不是机械的公式，需要把星、亮度、煞曜与全盘放在一起读。
先找父母宫，数它的四正
父母宫第 12 位，对宫是疾厄宫，三合是子女宫和交友宫，邻宫是福德宫和命宫。
把“太阳为父”当索引
星是线索，不是对某个人的指认；同一颗星还有别的角色。
引书写明条件
先查亮度，再说是否两星都陷、是否按日夜取舍，断语部分不引。
算一算，查一查
命宫在戌：先写出父母宫的地支，再写它的对宫。
父母宫在亥；对宫疾厄宫在巳，三合的子女宫在未、交友宫在卯，未、卯、亥正好相隔四位。
太阴落在父母宫，父母宫在子，表里是什么等级？命宫在哪里？
太阴在子是庙，这是亮度等级；命宫的地支是父母宫往回数一位，即亥。
想知道十二宫为什么这样排，可以看紫微十二宫分别讨论什么；紧挨着的福德宫在福德宫。
读完常有的疑问
父母宫能看出父母的健康或寿命吗？
不能。卷二这一节的断语很重，直接下判，本文不转述，也不用于任何人。站内把父母宫读作父母及相关支持关系，范围是关系与支持，延伸到其他象义要另外注明；宫名不是医学或寿命判断。
太阳在我的父母宫，就是指我的父亲吗？
不是。“太阳为父、太阴为母”是书里用来索引的象征：先看哪颗星、看它的亮度。太阳还兼男命的“父星”和女命的“夫主”，同一颗星在不同命盘里担任不同角色，所以星只是线索，对应哪个具体的人要另有依据。
为什么父母宫紧挨着命宫？
宫序从命宫数起，数到第 12 位的父母宫就是一圈的末尾，再往后就是命宫。因为宫序沿地支倒着排，父母宫的地支正好是命宫地支的下一位：命宫在戌，父母宫就在亥。
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