六合、三合与三会：先看成员怎样组成

围绕卯，可以画出三张不同的关系卡

第一张写卯与戌，第二张写亥、卯、未，第三张写寅、卯、辰。三张都有卯，却分别对应六合、三合和现代教学常说的三会。若只把它们统称为“有合”，便看不出各自需要哪些成员，更容易把一个组合的条件借给另一个组合。

本篇先核对成员结构，不因名称中有合或会就判断吉凶。《三命通会》卷二分列支元六合与支元三合；《滴天髓》方局论则用寅卯辰的东方与亥卯未的木局作区别。古书中的方、局，与现代入门常用的三会、三合名称要结合语境理解，不把每次出现的会字都视为同一术语。

BaZiFlow原创教学图；三种组合的成员结构，不表示相遇就自动成化。

六合是六对，三合与三会各是四组

六合的六对为子丑、寅亥、卯戌、辰酉、巳申、午未。每对两个地支，十二支各用一次。名称里的“六”指的是配对组数，并不是说要同时出现六个地支才构成某一对。

类型	完整成员	常见对应
三合	申、子、辰	水局
三合	亥、卯、未	木局
三合	寅、午、戌	火局
三合	巳、酉、丑	金局
三会	寅、卯、辰	东方木
三会	巳、午、未	南方火
三会	申、酉、戌	西方金
三会	亥、子、丑	北方水

三会按地支顺序取连续三位，表达一方、一季的聚集；三合的三位则在十二支循环中相隔四步，传统上用生、旺、库的结构解释。以申子辰为例，申到子经过四步，子到辰再经过四步，辰到申又四步，三段合为十二步。两种排列方式不是同一张表的别名。

这里列的是常见四组三合，不另外把辰戌丑未硬称为第五组三合。古籍对四土齐见另有土局论述，应按该段自己的条件阅读，不借相似名称改动三合的成员定义。六合的化向与成化细则也有资料差异，本篇只固定配对，不以一列化向替代完整判断。

缺一支时，准确写出缺的是什么

仅有亥与卯，不能把未当作已经存在。《三命通会》卷二的三合论述明确区分三字俱全与缺字，强调缺一不按完整三合化局处理。现代资料有半合、拱合等讨论，但它们需要各自的命名和条件，不等于已经补成完整三合。

可以做一个集合练习：资料甲给出亥、卯，资料乙在同一核对范围内给出亥、卯、未。甲可记录木局成员中已有两项，乙可记录三项齐备；但即使乙成员齐备，也不能只凭齐备就宣布一定化木或一定有利。成员识别、成局条件、对日主的作用是后续不同问题。

若未来自流年，记录应是“原局亥卯与流年未共同参与比较”，不能改成“原局亥卯未齐全”。若它来自另一张命盘，仍须保留人物与命盘归属。文本里的“未来”也不是地支未，只有明确的干支字段才提供成员证据。

多个组合并存，不是把所有效果相加

同一卯既可能和戌配对，又可能参与亥卯未或寅卯辰的检查。它在表上具有多个关系，不代表同一份力量可以被无限重复计入，更不能把几种组合的吉凶套话一起堆到结论里。应先标出关系共享了哪一支，再看所用框架如何处理重叠与冲突。

《滴天髓》方局论特意讨论方与局混杂的情形，说明传统材料也不把同方向的组合一概视为越多越好。具体处理可能涉及月令、透干、位置和其他结构，不同流派有不同权衡。本篇不提供“永远三会大于三合、三合大于六合”这样的无条件总排序，因为脱离命局的优先表会遮掉实际问题。

记笔记时，与其只圈一个合字，不如写完整成员、所在柱位、时间层次、缺项与所采用的规则。这样读者能知道哪些是查表事实，哪些是尚待判断的解释。天干另有五合体系，可对照天干相合与合化；关系遇到冲刑时的限制，则可继续读冲、刑、害、破。