驿马:马只落在寅申巳亥
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驿马以日支为基准:先看日支属哪个三合局,找到局首,再取它的对冲,落点只有寅申巳亥。结合《三命通会》“气藏如驿,气动如马”和十二种马,说明站内查法与书里读法的距离。
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驿马的基准是日支:找出日支所属三合局的局首,取它的对冲,落点总是寅、申、巳、亥四个地支之一,再到年、月、时三柱里去找。
- 十二个日支分属四个三合局,每局只有一个落点:申子辰见寅,寅午戌见申,巳酉丑见亥,亥卯未见巳;日支自己不会同时是马。
- 《三命通会》说“气藏如驿,气动如马”:火局里藏着水,到水的长生位申才发动。套在四个局上,恰好是局首的对冲。
- 书里把马再分十二种,要看空亡、禄与胎月,例子也以出生年柱为起点;站内的查表只回答马在不在、在哪一柱。

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十二个日支,马只落在四个地方
站内查驿马,以日支为基准。先看日支属于哪一个三合局,再找这个局的头一个字,最后取它的对冲,这个对冲位就是“马”要落的地方;到年柱、月柱、时柱的地支里找它。
对照示意:左列是日支所属的三合局,中间是局首(该局五行的长生位),右列是站内引擎给出的驿马落点;数据取自本站引擎的驿马表。
图里的四行就是全部规则。水局由申、子、辰组成,局首申,马落在寅;火局寅、午、戌,局首寅,马落在申;金局巳、酉、丑,局首巳,马落在亥;木局亥、卯、未,局首亥,马落在巳。所以不论日支是哪一个字,马都在寅、申、巳、亥之间。日支自己不会同时是马,日柱也就不在查找之列。
为什么是对冲:书里的“驿”和“马”
《三命通会》卷三有一篇“论驿马”,把驿马说成一种待用的气。它用驿站作比:
气藏如驿,气动如马。
接着用火局举例:
寅午戌火属也,水藏其中矣,遇申位生水以发越之。
寅午戌是火局,火里藏着水;水在申生出来,藏着的气才被发动,这个位置就是马。换成水局也是同样的道理:火藏在申子辰的水里,到了寅,才发动。把这句话放到四个局上,每次得到的都是局首的对冲:
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站内的表是把这个规则固定成了十二行,核对一遍:局首申,对冲寅;局首寅,对冲申;局首巳,对冲亥;局首亥,对冲巳。与表完全一致。
拉一匹马出来:两张盘的找法
取日支是子的一张盘:子属水局,局首是申,申的对冲是寅;四柱地支依次是寅、丑、子、辰,年柱的寅就是驿马。再取日支是酉的盘:酉属金局,局首是巳,对冲是亥;四柱地支依次是午、亥、酉、亥,月柱和时柱各有一个亥,两处都是马。
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找到马只是起点:书里把马分成十二种
同一篇接着把马分成十二种,每一种都是“马”加上另一个条件。书里写得很直白:
以上十二驿马,当以意消息。
下面四种可以看出书里关心的是什么:
十二种马里的四种
马遇空亡
四柱虽然带着驿马,生日却落在空亡。
禄落空亡
驿马虽有,所带的禄却落进空亡。
马克住时柱
驿马克制出生时辰的五行,例如马属金、时上得木。
马与禄同见
胎月和生日都带着禄与马。
四种里出现的条件——空亡、禄、胎月、五行克制——站内都没有判断:站内的查表只回答马在不在、在哪一柱。
站内的说明和书里的措辞
站内对驿马的说明是“多迁移变动,适合从事流动性工作或出行”。《三命通会》同篇里与它最接近的一句,接在所引珞琭子的话之后、以“又曰”起头,说大小运或行年走到驿马,主得官及迁改之喜。把两边并排看:
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同样以日支为基准、也从三合局推位的,还有桃花:它取局首的下一位(沐浴位),这一位并不在三合局的三个字里。驿马在整张盘里只是辅助线索,放在什么层次去读,见神煞在八字解读中的位置。
读完常有的疑问
我的日支是子,驿马却在寅,为什么不在子旁边的丑或亥?
站内不按距离找,而按三合局:子属申子辰,局首是申,取申的对冲得到寅。落点和日支之间没有“相邻”这回事。
年柱的地支是寅,算我有驿马吗?
要看起点。日支是子、辰、申中的一个时,年柱的寅就是马;日支换成别的字,同样的年柱就不是。书里的例子以出生年为起点,所以不同工具会有的查到、有的查不到。
驿马是不是说我会常搬家、常出差?
站内说明写“多迁移变动”,是对这个位置的现代概括。书里的措辞是行年遇马“得官及迁改之喜”,讲的是官职调动。它只是辅助线索,现实中的行程要看实际安排。
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