乾卦：从潜龙到亢龙
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乾是六十四卦的第一卦，六条阳爻，上下卦都是乾。从卦辞“元亨，利贞”、大象“天行健”，到六条爻辞里龙的六种位置，一层一层读它的原文。
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乾卦只有一种线：六条完整的阳爻。原文借“龙”所处的位置，把一件事从潜伏、出现、警惕、试探、盛大写到过头。
- 乾由两个乾（天）叠成，六爻全是阳爻；《说卦》说“乾，健也”，所以大象落在“自强不息”。
- 卦辞“元亨，利贞”四个字，《文言》逐字解释成四种德：元是善之长，亨是嘉之会，利是义之和，贞是事之干。
- 六条爻辞写六个位置或处境：潜、见、惕、跃、飞、亢（九三的主语是君子）；小象各给一句评语，用九说“群龙无首，吉”。
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六条阳爻，上下都是乾
乾是《周易》的第一卦：六条完整的阳爻，从下往上数，依次叫初、二、三、四、五、上。它由两个三爻卦叠成，上下都是乾，所以也读作“乾上乾下”。《说卦》给乾的一个字是“健”，取象为天。
乾与错卦坤：错卦是把六条爻的阴阳全部互换。
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读卦前的三个词
- 卦象
- 六条爻自下而上摆出的图形。乾是六条全连的线，没有一条断开。
- 上卦、下卦
- 六条爻分成上下两组，各三条，各是一个三爻卦。乾的上下两组相同，都是乾。
- 爻位
- 爻按自下而上数：初、二、三、四、五、上。阳爻叫“九”，阴爻叫“六”，所以乾的六条是初九、九二、九三、九四、九五、上九。
卦辞只有四个字：元亨，利贞
乾的卦辞是“元亨，利贞”，一共四个字。字面上，元是开端、最大，亨是通达，利是相宜，贞是守正。
大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。
《彖》先把“元”单独拿出来赞叹：万物都从它开始。断句有两种读法：一种合成“元亨”和“利贞”两句，另一种把四个字各当一种德。《文言》取后一种，给每个字配一句话，这就是后世常说的“乾四德”。两种读法都有人用，所以说“乾的卦辞”时，先交代自己依哪一种。
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大象：天行健，君子以自强不息
乾的《象》是“天行健，君子以自强不息”。大象的写法有固定格式：先说上下两个三爻卦合起来的自然之象，再说君子（有的卦写“先王”“后”“大人”）由此得到的做法。乾上乾下是天，天的运行不止，所以君子“自强不息”。
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同样的格式，坤的大象是“地势坤，君子以厚德载物”。把两句并排读：乾取天的“行”，坤取地的“势”；一个落在“自强不息”，一个落在“厚德载物”。
六条爻：从潜龙到亢龙
乾的六条爻辞，主语几乎都是龙，龙所在的位置一条一条往上走。每条爻辞后面，《小象》给一句评语。
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初九在最下，龙潜着，“勿用”；九二出现在田野，“利见大人”；九三的主语换成了“君子”，白天不停地努力，晚上还警惕，“厉，无咎”；九四“或跃在渊”，可以跃，也可以仍在深处；九五“飞龙在天”，位置最盛；上九“亢龙有悔”，小象的评语是“盈不可久”。
乾与坤：错卦、序卦和读法
把乾六条爻的阴阳全部互换，得到坤，这对关系叫错卦。把乾上下颠倒，仍然是乾，所以它的综卦是自身；它的互卦也是乾。《序卦》从“有天地，然后万物生焉”讲起，传统注释把“天地”对应乾坤，所以它们排在六十四卦之首。
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读完常有的疑问
乾卦一定表示事业顺利吗？
不一定。爻辞里有“勿用”“厉”“有悔”，乾卦从头到尾写的是同一股力量在不同位置的处境：太早、太满，原文都有提醒。
“元亨利贞”到底该怎么断句？
常见两种：连成“元亨”“利贞”两句，或四字各是一德。《文言》取后一种，所以传统上把四个字分开解释；读的时候说明自己用的是哪一种。
乾的爻辞里为什么不是每条都有龙？
九三明写主语“君子”，九四没有写出主语；夹在龙的爻辞之间，这两条读起来像人的动作。这也是读爻辞时要留意的地方。
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