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衰:盛极之后的第一步

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衰:帝旺之后
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衰是十二长生表的第六格,紧接帝旺,十个日主全落在辰戌丑未。用八个帝旺各走一步的圆环、前后帝旺对照表、古书里泛称的“衰”和《珞琭子》的两种写法,读清这一格。

阅读提要约 5 分钟读完

衰是十二长生表的第六格,紧挨在帝旺之后:阳干从帝旺顺走一步、阴干逆走一步,十个日主全部落进辰、戌、丑、未这四个库。

  • 每个库夹在一个阳干的帝旺和一个阴干的帝旺之间,衰就是从帝旺各走一步的落点。
  • 古书里的“衰”有时是泛称:《三命通会》卷三写“火衰于戌、金衰于丑”,在本站表上那是丙、庚的墓。
  • 《珞琭子》“运初入于衰乡,犹披尠福”,《渊海子平》写作“将至”“少福”;两处都说刚进衰乡时仍带着前一步的福。
18 秒看衰:先看八个帝旺各走一步怎样落进四个库,再看库为什么夹在两个帝旺之间,最后核对三处:是不是帝旺的下一格、是不是落在辰戌丑未、书里的“衰”是不是泛称。

前置阅读

十二长生与空亡:两张表,两种参照,别按字面读 ↗

身强与身弱怎样判断:日主、关系方向与证据条件 ↗

衰:盛极之后的第一步

帝旺是顶点,衰是从顶点走下来的第一步。十二长生的第六格取的就是这个位置。

十二地支环:子、卯、午、酉(阳干帝旺)与寅、巳、申、亥(阴干帝旺)各有一条短弧,指向相邻的丑、辰、未、戌;这四个库位标出衰的落点(丑:乙、壬;辰:甲、丁、己;未:丙、戊、辛;戌:庚、癸)。打开原图放大查看

落点示意:位置取自站内引擎的十二长生表;八条弧线是十个日主里八个不同的帝旺位各走一步,丁、己同在巳,丙、戊同在午。

《三命通会》卷二引的《三命提要》从“受气”数起,第九条就是衰,只有一句:

衰,万物形衰,如人之气衰也。

《三命提要》第九条,见《三命通会》卷二

万物形体衰败,如同人的气力衰减。这一格紧接帝旺,所以它的位置也最好找:先查帝旺,再往各自的方向走一步。

夹在两个帝旺之间的库

图里的八条弧线,从八个帝旺位出发,各走一步,全部落进丑、辰、未、戌。把每个库和它两侧的地支放在一起,就能看出规律:

库位前一支:阳干的帝旺衰在这里的日主后一支:阴干的帝旺丑子 · 壬乙 壬寅 · 乙辰卯 · 甲甲 丁 己巳 · 丁 己未午 · 丙 戊丙 戊 辛申 · 辛戌酉 · 庚庚 癸亥 · 癸中间一列正好是两侧日主的合集
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库位前一支:阳干的帝旺衰在这里的日主后一支:阴干的帝旺丑子 · 壬乙 壬寅 · 乙辰卯 · 甲甲 丁 己巳 · 丁 己未午 · 丙 戊丙 戊 辛申 · 辛戌酉 · 庚庚 癸亥 · 癸中间一列正好是两侧日主的合集
每个库夹在两个帝旺之间:丑夹子(壬)与寅(乙),辰夹卯(甲)与巳(丁、己),未夹午(丙、戊)与申(辛),戌夹酉(庚)与亥(癸);衰的日主就是两侧帝旺日主的合集。

一个库的前一支站着阳干的帝旺,后一支站着阴干的帝旺。阳干从自己的帝旺顺走一步进库,阴干逆走一步进库,所以库里站着的衰,正是两侧帝旺日主的合集。这也解释了为什么十个日主只用到四个地支:十二个地支里,只有辰戌丑未被帝旺位这样夹住。

古书里的“衰”,有时是泛称

《三命通会》卷三讲汉字为什么这样造,用到过一次“衰”:

火衰于戌,故烕为灭;金衰于丑,故钮为键闭。

《三命通会》卷三

书里说的是字形:“烕”由火和戌组成,意思是灭;“钮”由金和丑组成,意思是扣紧、封闭。按本站十二长生表对照:

《三命通会》卷三讲汉字取义时写“火衰于戌”“金衰于丑”用来解释字形本站十二长生表逐个对照丙:衰在未,墓在戌庚:衰在戌,墓在丑书里的两处,落在墓上同一个字,书里的用法并不固定
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《三命通会》卷三讲汉字取义时写“火衰于戌”“金衰于丑”用来解释字形本站十二长生表逐个对照丙:衰在未,墓在戌庚:衰在戌,墓在丑书里的两处,落在墓上同一个字,书里的用法并不固定
《三命通会》卷三写火衰于戌、金衰于丑;本站表上,丙的衰在未、墓在戌,庚的衰在戌、墓在丑,书里这两处的位置对应的是墓。

戌是丙的墓,丑是庚的墓,书里的两处“衰”都落在墓上。这提醒我们:古书里的“衰”有时是泛指衰败,并不专指十二长生的第六格。引用前,先弄清它指哪一格,再对照本站的表。

“运初入于衰乡”:两本书,两种写法

书里还有一副对句,讲年与运。上半句“年虽逢于冠带,尚有余灾”,在冠带一篇里读过;下半句在《三命通会》卷二是:

运初入于衰乡,犹披尠福。

《珞琭子》,见《三命通会》卷二

“尠”同“鲜”,少的意思。这一句说的是:运刚走进衰乡,身上披着的还是一点前一步留下的福。《渊海子平》里同一句,字不一样:

《三命通会》:运初入于衰乡“初入”:刚刚进来《渊海子平》:运将至于衰乡“将至”:快要到了两处相同:犹披少福披着的是前一步的福王氏注“犹披旺乡之尠福”:披的是旺乡留下的福同一副对句,两本书用字不同
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《三命通会》:运初入于衰乡“初入”:刚刚进来《渊海子平》:运将至于衰乡“将至”:快要到了两处相同:犹披少福披着的是前一步的福王氏注“犹披旺乡之尠福”:披的是旺乡留下的福同一副对句,两本书用字不同
同一句话在两本书里写法不同:《三命通会》作运初入于衰乡,《渊海子平》作运将至于衰乡;两处都说仍披着少许福,王氏注说那是旺乡留下的福。

两本书在“初入”和“将至”上不一致,一个是刚进衰乡,一个是快要到衰乡,相同的是:交接处身上还带着前一步的东西。读到这一句,先看引的是哪本书的哪个写法。

从帝旺走下去,衰在第一格

最后把一整段连起来看。庚是阳干,帝旺在酉,往后顺走;辛是阴干,帝旺在申,往后逆走:

庚(阳干)顺行酉帝旺戌衰亥病子死辛(阴干)逆行申帝旺未衰午病巳死同一个金,一个往后数,一个往前数;衰都在帝旺的下一格
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庚(阳干)顺行酉帝旺戌衰亥病子死辛(阴干)逆行申帝旺未衰午病巳死同一个金,一个往后数,一个往前数;衰都在帝旺的下一格
庚从酉帝旺顺行:戌衰、亥病、子死;辛从申帝旺逆行:未衰、午病、巳死;衰都是帝旺的下一格。

衰之后紧接着是病,下一篇讲病。

查两个试试

例一

日主壬,衰在哪个地支?

壬是阳干,帝旺在子,顺走一步到丑,衰就在丑。

例二

地支辰上,是哪几个日主的衰?

甲、丁、己。甲从卯顺走一步,丁和己从巳逆走一步,都落在辰。

前一格是帝旺;要弄清阶段名“衰”与整盘“身衰”的区别,见身强与身弱。

读完常有的疑问

十二长生里的衰,就是日主“身衰”吗?

不是同一件事。十二长生的衰是日主在某个地支的阶段名,只是一格;“身衰”说的是整张盘里日主得到多少帮扶,要综合计算,不能由一格推出。

“运初入于衰乡”和“运将至于衰乡”,哪个写法对?

两种写法各有出处:《三命通会》卷二引《珞琭子》作“初入”,所附王氏注也按“初入衰乡”来解,说披的是“旺乡之尠福”;《渊海子平》作“将至”“少福”。本站不判定哪个是原貌,引用时注明出自哪本书。

古书说“衰于戌”,是不是就指衰在戌?

要先弄清书里的“衰”指什么:是十二长生的第六格,还是泛指衰败。《三命通会》有一处的“衰于戌”,位置在本站表上其实是丙的墓。引用前要先对照表。

这篇文章对你有帮助吗?

资料与出处

  1. 維基文庫・三命通會(四庫全書本)・卷二 ↗
  2. 維基文庫・三命通會(四庫全書本)・卷三 ↗
  3. 維基文庫・淵海子平 ↗

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