女祭司：两柱之间的半卷经文

先看画面：两根柱子，一道帘，一卷只露一半的经

韦特写女祭司，先数她身上的东西：新月在脚下，头上是带着一个圆球的角冠，胸前有一个大大的太阳十字。她手里的卷轴写着 Tora，他说这个词是“大律法、秘密律法，以及经文的第二层意义”；卷轴被她的外袍盖住一部分，“表示有些事被暗示，有些被说出”。她坐在神秘圣殿的白柱与黑柱（J. 与 B.）之间，身后是圣殿的帘子，上面绣着棕榈与石榴。衣袍轻盈如纱，外袍泛着微光。

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女祭司：BaZiFlow 原创牌面与三个提示

翻到 RWS 的原图，这些几乎都能找到：牌顶是罗马数字 II；左边是黑柱，柱身标着 B，右边是白柱，标着 J；身后的帘子满是石榴和棕榈的图案；她头戴一顶两侧上翘的冠，中间有一个白色圆球，胸前一个白十字；手里的卷轴上能读到 TORA 的几个字母，一半在外袍之下；新月横在她脚边。由外向里数，画面有三重：最外是两根柱子，其后是帘子，最里是她手里的卷。

原著的词：秘密与沉默，逆位恰好与它对着

女祭司的占卜释义这样列：秘密、奥秘、尚未揭示的未来；提问者感兴趣的女子（提问者为男性时）；提问者本人（为女性时）；沉默、坚韧；奥秘、智慧、学问。逆位是：激情、道德上或身体上的热忱、自负、浅薄的知识。

秘密、奥秘、尚未揭示的未来……沉默、坚韧；奥秘、智慧、学问。逆位：激情、热忱、自负、浅薄的知识。

把两列并排看，逆位几乎是正位的反面：一边沉默、坚韧，另一边急切、炽热；一边是智慧与学问，另一边是自负与只懂皮毛。这是本文的对读，韦特没有把它们写成对照表；但词表里这种成对的方向，让女祭司的逆位比许多牌更容易说清。

两根柱子、帘子上的石榴、脚下的月：韦特自己怎么讲

女祭司的第二部写得很长，韦特先纠正旧名：她曾被称作“站在伊西斯圣所门槛上的神秘学”，他说她其实是“秘密教会”，神与人共同的家；他还说她的光是借来的，却属于所有人。下面这三组，值得单独看出处。

把两柱读成“一对对立面”、把帘子读成“门槛”，都是后来教学加上去的读法。韦特写的只是一座圣殿和它的帘子，她坐在两者之间；用这类读法时，请写明它的来历。

读法：一则公告，分成写明的、暗示的、帘后的

女祭司给了练习一个现成的形状：卷轴露出的一半、被外袍盖住的一半，再加上身后的帘子。把它放到读一则公告上，就是三栏。

1. 1

   露出的一半：纸上写明了什么？

   只抄原文里确实出现的信息：时间、地点、人数、要求。逐条写，不加自己的理解。

2. 2

   被外袍盖住的一半：哪些话在暗示？

   找那些没有明说、却被措辞带出来的意思，例如“优先考虑长期参加者”暗示了出勤的期待。暗示的东西只记成“待核对”，不当成已经确认。

3. 3

   帘子后面：哪些要到场才知道？

   具体做什么、和谁一组、怎么交接，通知里往往没有。把它们列成两三个问题，留给当面问。

举个例子：小区图书角贴出一张招募义工的通知，周六上午整理书，想报名，又怕被“长期”绑住。把通知读成三栏：

逆位与邻牌：激情与浅知，以及另外三张“坐定”的牌

女祭司的逆位词很短，紧跟在正位之后：

激情、道德上或身体上的热忱、自负、浅薄的知识。

读逆位时，“浅薄的知识”（surface knowledge）是一个有用的锚点：它指向“只读了露出的那一半”。