恩光：日进时退的杂曜
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恩光先按生时找到文昌，再把初一放在文昌宫、数到生日、退一步，所以与生月无关。本文用日与时的交叉表算出落点，指出初二与文昌同宫，并说明书里只有一首诗里出现过这两个字。
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恩光是只看生日和生时、不看生月的杂曜：先由生时定文昌，再把初一放在文昌宫数到生日、退一步；日子每多一天往前一宫，时辰每晚一个往后一宫。
- 落点由生日和生时两样决定，没有月份；初一在文昌前一位，初二与文昌同宫，初三在文昌后一位。
- 日子加一落点进一宫，时辰加一落点退一宫，一进一退相抵，所以“日数减时序号”相同的两格，恩光落在同一个地支。
- 书里只有卷一一首诗里出现过“恩光”二字，卷二的安星诀没有这一条，安法来自引擎的安星规则，含义一栏来源待核。
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日和时的交叉表
恩光只看两样东西，生日和生时，生月不起作用。先按生时找到文昌，再把农历初一放在文昌所在的宫，顺着数到生日，最后退一个宫，停下的地方就是恩光。
交叉表：三十六格都对着 iztro 2.6.0 排出的盘逐格核过；绿色是同一条斜线上的格子，落点都是丑。
图里取了初一到初六、子到巳六个时辰，每格写的是恩光所在的地支。横着读，同一天里时辰每晚一个，恩光往回退一格；竖着读，同一个时辰里日子每多一天，恩光往前进一格。
表里没有月份这一栏：文昌只看生时，恩光从文昌起数，月份没有地方进来。文昌自己的安法见文昌。
三个输入，各管什么
- 生时
- 决定文昌落在哪里，也就是数日子的起点。
- 生日
- 决定从起点往前数几宫，再退一步。
- 生月
- 不参与恩光的地支；它只通过命宫影响盘上读到的宫名。
日进一格，时退一格：斜线上是同一格
日加一，落点进一宫；时加一，落点退一宫。一进一退正好抵消，所以在表里沿右下方斜着走（日加一、时也加一），恩光原地不动。落点因此只由“日数减时序号”决定，时序号按子时 0、丑时 1 数到亥时 11。
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整张对照如下，行头是“日数减时序号”除以 12 的余数：
| 余数 | 恩光 | 余数 | 恩光 |
|---|---|---|---|
| 0 | 申 | 6 | 寅 |
| 1 | 酉 | 7 | 卯 |
| 2 | 戌 | 8 | 辰 |
| 3 | 亥 | 9 | 巳 |
| 4 | 子 | 10 | 午 |
| 5 | 丑 | 11 | 未 |
日数小于时序号时，先加 12 再取余：初三、午时（序号 6），3 − 6 = −3，加 12 得 9，落在巳。
初二那天，恩光回到文昌宫
“再退一步”是什么意思，看最前面三天最清楚：
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初二、十四、廿六三天，恩光都与文昌同宫，隔十二天一轮。站内默认把晚子时按次日算，所以农历初一 23 点之后出生的人按初二安星，恩光也落在文昌宫；换日的设置见闰月、时辰与换日。
书里只出现过一次的“恩光”
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卷一的《女命骨髓赋》专讲女命，其中谈十干化禄的一联，前半句写着：
更得禄存相凑合
“恩光”二字就在同一联的后半句里。它是在用普通的词，还是在指盘上的这颗星，书里没有说。卷二的安星诀有三台八座、台辅封诰，没有恩光。
先由生时找文昌
文昌从戌宫起子时，往回数到生时；子时在戌，亥时在亥。
再算“日数减时序号”
取除以 12 的余数，对着上面的表找恩光的地支。
最后核对初二
日数除以 12 余 2 时，恩光应当与文昌同宫，否则就是数错了。
日与时的两道题
农历十八日、辰时出生，恩光落在哪个地支？
辰时序号 4，18 − 4 = 14，余 2，落戌宫。
恩光落在午宫，生日是初九，是什么时辰？
午宫对应余数 10；9 − 时序号 ≡ 10，时序号等于 11，亥时。
与恩光用同一个起点、只是改走文曲的是天贵；两颗星一个看日减时、一个看日加时。
读完常有的疑问
恩光不看生月，是不是同一天、同一时辰出生的人，不管哪个月，落点都一样？
地支位置一样。可是盘上读的是宫名，宫名还要看命宫坐在哪，命宫要靠生月和生时一起推出，所以宫名可以不同。
初二出生的人，恩光一定与文昌同宫吗？
是的，初二、十四、廿六都如此。站内默认把晚子时算作次日，所以农历初一 23 点之后出生的人，也按初二安星，恩光同样落在文昌宫。
站内能查到恩光的含义和庙旺吗？
引擎没有给恩光记庙旺等级，书里也没有专条，只有一首诗里出现了这两个字。要读含义，需要另找依据并标明来源。
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