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帝旺:日头正中的一格

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帝旺:日头正中
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帝旺是十二长生表的第五格。用一张十干落点图、帝旺位与羊刃位的对照、“日中则昃”的原文、帝旺与旺相休囚死两个“旺”的区别,读清这一格的位置与边界。

阅读提要约 5 分钟读完

帝旺是十二长生表的第五格,取万物成熟、人兴旺的象:阳干落在子卯午酉,阴干落在寅巳申亥;阳干的帝旺位,恰好也是本站神煞里的羊刃位。

  • 阳干的帝旺在子、卯、午、酉,正是二至二分所在的四个月;阴干的在寅、巳、申、亥,与临官的位置互换。
  • 本站神煞表里,羊刃只给阳干,位置与该干的帝旺逐一重合;阴干的帝旺位上没有羊刃。
  • 书里写帝旺是“成熟”,紧接着就是“形衰”;《三命通会》同一节用“日中则昃”说盛极必降,那一节前半讲的“旺相休囚死”的旺,却是另一张表。
18 秒看帝旺:阳干落在子卯午酉,阴干落在寅巳申亥;庚的帝旺在酉,本站羊刃也在酉,阴干没有羊刃;最后分清阳干阴干、哪一张“旺”表,羊刃是另一张表。

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帝旺:日头到了正中

想一想正午的太阳:升到最高,光最盛,也是即将偏西的那一刻。十二长生的第五格取的是这种“成熟、兴旺”的位置,叫帝旺。

十二地支环:子、卯、午、酉标为阳干帝旺(壬、甲、丙与戊、庚),寅、巳、申、亥标为阴干帝旺(乙、丁与己、辛、癸);两条紫线连接相冲的两对正位,子与午、卯与酉,分别是冬至与夏至、春分与秋分所在的月。打开原图放大查看

落点示意:位置取自站内引擎的十二长生表;紫线连的是子午、卯酉两对相冲的正位,各自对应冬至与夏至、春分与秋分所在的月。

《三命通会》卷二引的《三命提要》,对它只有一句:

帝旺,万物成熟,如人之兴旺也。

《三命提要》第八条,见《三命通会》卷二

从上一格的“秀实”到这一格的“成熟”,果子熟了。再看位置:阳干的帝旺落在子、卯、午、酉,这四个地支所在的月份里各有一个二至或二分(子月含冬至,卯月含春分,午月含夏至,酉月含秋分);阴干的帝旺落在寅、巳、申、亥。

帝旺位,就是本站的羊刃位

本站引擎的神煞表里有一个羊刃,规则很简单:只对阳干取,位置在该干的帝旺。把两张表并排:

阳干帝旺位(十二长生)羊刃位(神煞)甲卯卯丙午午戊午午庚酉酉壬子子阴干的帝旺在寅巳申亥,神煞表里没有对应的羊刃
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阳干帝旺位(十二长生)羊刃位(神煞)甲卯卯丙午午戊午午庚酉酉壬子子阴干的帝旺在寅巳申亥,神煞表里没有对应的羊刃
羊刃位对照帝旺位:甲在卯、丙和戊在午、庚在酉、壬在子,两张表逐一重合;阴干没有羊刃。

两张表在阳干上完全重合,但它们不是同一张:一个是日主天干的阶段,一个是神煞。《渊海子平》“论大运”的“又一法”把“阳刃”排在“者凶”的一边,同一段却把帝旺列在“者吉”的一边;书里本就把两者分开读,神煞的读法不能搬到帝旺这个阶段名上。神煞在盘里怎样放,见神煞放在八字的哪个位置。

“日中则昃”:旺到极处,就要转降

《三命提要》给帝旺的下一格衰(原书第九条)写的是“万物形衰,如人之气衰也”。帝旺之后紧挨着就是衰,三格并排,可以看到书里的一个次序:

临官万物既秀实再走一步帝旺万物成熟再走一步衰万物形衰三句描述都出自《三命提要》
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临官万物既秀实再走一步帝旺万物成熟再走一步衰万物形衰三句描述都出自《三命提要》
《三命提要》依次写临官万物既秀实、帝旺万物成熟、衰万物形衰。

《三命通会》卷二用一段话说明这条规律:

四时之序,节满即谢;五行之性,功成必覆;故阳极而降,阴极而升,日中则昃,月盈则亏,此天之常道也。

《三命通会》卷二“论五行旺相休囚死并寄生十二宫”

节令走满就谢,功成就倾覆;阳到极点转降,阴到极点转升;太阳到正中就开始偏西,月亮圆了就开始缺。这段话在书里承接上文按季节排的旺相休囚死,往下才引出十二宫(含上面三句),并没有单拿它说帝旺;放到十二长生上读,帝旺之后紧接着就是衰,正合“阳极而降”。所以帝旺是一个顶点的位置名,下一格已经是衰。

两个“旺”字,并排看一次

帝旺和“旺相休囚死”的旺,在卷二同一节里先后出现,参照却不同。前者问“日主天干走到哪个地支”,后者问“五行在哪个季节排第几”:

帝旺(十二长生)参照:日主天干与地支甲 → 卯,丙 → 午戊 → 午,庚 → 酉壬 → 子旺(旺相休囚死)参照:五行与季节春:木旺,夏:火旺秋:金旺,冬:水旺六月:土旺甲丙庚壬的帝旺位恰好落在本五行当令的季节;戊是例外
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帝旺(十二长生)参照:日主天干与地支甲 → 卯,丙 → 午戊 → 午,庚 → 酉壬 → 子旺(旺相休囚死)参照:五行与季节春:木旺,夏:火旺秋:金旺,冬:水旺六月:土旺甲丙庚壬的帝旺位恰好落在本五行当令的季节;戊是例外
帝旺问日主天干在哪个地支;旺相休囚死的旺问五行在哪个季节:春木旺、夏火旺、秋金旺、冬水旺、六月土旺。

对着看就能发现:甲的帝旺在卯(春),丙在午(夏),庚在酉(秋),壬在子(冬),都落在自己五行当令的季节,两个“旺”在这四个干上说的是同一个方位;戊的帝旺在午(夏),而这一节说土旺在六月(未月),同卷另一处又说“土旺于四季”,都不含午,两个“旺”就不重合了。所以遇到“旺”字,要先问是哪张表的旺。

书里怎样把帝旺放进行运

书里讲行运时,用一句话把各个阶段分成“迎”与“背”两类,引的是瑩和尚:

迎之以临官帝旺,将来者进;背之以休废死绝,成功者退。

瑩和尚语,见《三命通会》卷二
迎:临官、帝旺书里:将来者进背:休、废、死、绝书里:成功者退同一卷另一句:到临官帝旺,主兴盛这是书对行运的读法,另有“须察当生根基”等条件三条都是书的说法,不是对某个人的断语
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迎:临官、帝旺书里:将来者进背:休、废、死、绝书里:成功者退同一卷另一句:到临官帝旺,主兴盛这是书对行运的读法,另有“须察当生根基”等条件三条都是书的说法,不是对某个人的断语
书里用迎与背分阶段:迎临官帝旺是将来者进,背休废死绝是成功者退;同一卷另有到临官帝旺主兴盛的说法,并附条件。

这是《三命通会》对行运的读法,后面还附了“须察当生根基”之类的条件。查到帝旺,先把这一格放回表里:它在临官之后、衰之前,是顶点的位置名;读运的好坏,另有整套条件。

查两个看看

例一

日主庚,帝旺在哪?羊刃呢?

庚是阳干,临官在申,顺走一步到酉,帝旺在酉;本站的羊刃也在酉。

例二

地支午上,是哪几个日主的帝旺?

丙和戊。午同时是丁、己的临官,对这两个阴干,它是临官而不是帝旺。

前一格是临官,后一格是衰;表的完整面貌见十二长生与空亡。

读完常有的疑问

帝旺是不是说最强、最好的位置?

它是表里的一个位置名,取“成熟”的象。书里把它写在衰的前面,说的是旺到头就要转降;最强、最好这样的评价,要看整个盘怎么搭配,查到这一格给不出。

甲的帝旺在卯,乙为什么在寅?

甲顺行,临官在寅,下一格帝旺在卯;乙逆行,临官在卯,下一格逆着走到寅。同一五行的阴阳两干,临官与帝旺互换了位置。

羊刃就等于帝旺吗?

在本站引擎里,羊刃只对阳干取,位置等于该干的帝旺位;阴干没有羊刃,所以不能反过来说每一个帝旺位都是羊刃。

这篇文章对你有帮助吗?

资料与出处

  1. 維基文庫・三命通會(四庫全書本)・卷二 ↗
  2. 維基文庫・淵海子平 ↗
  3. 子平真詮・三、論陰陽生死 ↗

继续阅读

临官(建禄):八个地支各是一个日主的“禄”,书里怎样讲 ↗

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