圣杯三:三杯举到同一高度
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圣杯三(Three of Cups)画的是几个人把杯高高举起,脚边是一地收成。按韦特的原文分清牌面、词表与补充释义,再练习用它在同学聚会之前问清“为哪件事举杯”。
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圣杯三的杯全部举过了头顶。韦特的词表第一项不是“热闹”,而是“任何事情的收尾”:先有一件事做完了,才有这一圈举杯的人。
- 韦特的描写只有一句:花园地面上,几位少女把杯高举,像在互相盟誓;花环、南瓜、葡萄只出现在 RWS 牌面上。
- 词表打头的是“任何事情的收尾”,随后是丰盛、圆满、胜利、疗愈,并点明“肉体享乐的过度”一面;逆位置的词是迅速、了结、成就。
- 练习按牌自己的三个部分来问:数举杯的人,问为哪件事举杯,点脚边的收成。

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三只杯在头顶会合,脚边是一地收成
圣杯三的画面,韦特写成一句:花园的地面上,几位少女把杯子高高举起,像在互相盟誓(pledging)。这个词在圣杯二里也出现过,区别在于人数——那里是一对,这里是一圈。
BaZiFlow 原创圣杯三:三杯同高
RWS 原版牌面比这句话多出不少细节:三位女子各戴花环,居中的红袍者背对我们;左边一位穿灰衣,右边一位穿橙褐色衣,手里提着一串葡萄;三只金杯在头顶聚到同一个高度;地面上有结着橙红果实的矮树丛、一只南瓜和葡萄藤。这些细节韦特没写,所以下表分成“图上看得见”和“韦特写了吗”两栏。
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原著的词:事情收尾时的丰盛,以及“过度”那一面
韦特的占卜释义以这样一句开头:任何事情的收尾,带着丰盛、圆满与欢愉;随后是圆满的结局、胜利、实现、慰藉、疗愈。词表的第一项是“收尾”,后面才是各种好的状态。接着他补了一句:它也指肉体享乐过度的一面,以及感官之乐。
任何事情的收尾:丰盛、圆满、欢愉……也指肉体享乐的过度一面,与感官之乐。
逆位置的词是:迅速、发出、成就、终结。它没有把“欢乐”翻成“悲伤”,写的仍是收尾,只是偏向“办完、送出去”的速度感。
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举高的杯、花园的地面、脚边的瓜果:写了什么,图上有什么
三样东西来源不一样:杯与花园在韦特的文字里,花环与瓜果只在 RWS 图上,“把瓜果读成收成”则是后人借来的说法。
三处细节,各自的出处
- 举高的杯
- 韦特写明:杯高高举起,像在互相盟誓。同一个动词也用在圣杯二,两张牌的差别在人数。
- 花园的地面
- 韦特写明场地是花园地面(garden-ground)。花园是被人照料过的地方,与野地相对,这是常识,不是他对这张牌的解释。
- 花环与瓜果
- 韦特的文字里没有,RWS 图上能看见花环、南瓜、葡萄和结果的矮树。丰收的画面在西方图像里常与庆祝连在一起,这是传统常识。
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最下一层正是下面练习要用的:把脚边的瓜果当成“这场庆祝实际收下了什么”的提醒。它是借用,用的时候要说明。
读法:同学聚会之前,先数举杯的人,再点脚边的收成
这张牌自己有三个部分:几只举起的杯,一件被庆祝的事,一地收成。拿来筹备一场毕业十周年的同学聚会,刚好是三个问题:
数举杯的人:圈里有谁
牌里的杯是各人一只。筹备时就看已经表态要来的有哪些人,而不是名单上写着的人。
问举杯的由头:哪件事收尾了
词表的第一项是“事情的收尾”。毕业十周年是一个由头;说不出由头时,只剩下一句“大家聚聚”。
点脚边的收成:已经落地的是什么
场地订了没有、日期定了没有、有人愿意张罗吗。能写下来的才算脚边有东西。
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逆位置与邻牌:反着的三杯,写的是“尽快办完”
补充释义里逆位置写的是安慰、治愈、事务了结,与主条的“迅速、发出、成就、终结”互相呼应:都落在“把事情办完”上。后世常见的“聚会取消”“流言”“放纵过度”是别的方法加上去的读法,用时要说明出处。
四张圣杯,各自把话放在哪
两个人把杯举到一处
同样是“盟誓”,人数是两个,要问的是双方各自说了什么。
一个人在宴席前心满意足
韦特写“和谐、满足、身体的舒适”,并说画面只给出物质的一面;享乐落在个人身上。
一家人在虹下仰望
韦特写整颗心的安歇,以及家宅场景;欢乐从一圈人扩到一个家。
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读完常有的疑问
圣杯三就是“聚会”牌吗?
聚会只是其中一种场景。韦特的词表打头的是“任何事情的收尾”,丰盛与欢乐是收尾时的状态;读牌时先问是哪件事收了尾,再决定它像不像一场聚会。
圣杯三逆位置是坏牌吗?
从韦特的词看并不是:逆位置写的是迅速(expedition)、发出(dispatch)、成就、终结;补充释义写的是安慰、治愈、事务了结。后世常见的“放纵”“流言”来自别的方法。
牌上脚边的南瓜和葡萄是韦特写的吗?
韦特的文字没有提到它们,只写了花园地面和高举的杯。花环、瓜果、葡萄是 RWS 牌面上的细节,引用时要说明这是图上的东西。
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