自化的本宫条件

“自己变化”不是可用的判定方法

自化这个词很容易让人想到自我改变、内耗或不珍惜。可是这些是自然语言联想，不是盘面上用来确认自化的条件。若还没核对宫干和星位，就先解释性格，实际上把术语的字面印象当成了证据。

不同教材对自化及相关飞化用语的组织不尽相同。本篇不把所有方法压成一句万能定义，而是选用可查看的 iztro 宫位说明与公开实现，演示其中一种明确的检查：本宫的干所选中的四化星曜，是否就在本宫。解释时必须把这个适用范围一起带上。

一个乙干，先查化禄对应哪颗星

按本文引用的 iztro 表，乙干的禄对应天机。若某宫P的宫干为乙，检查P有没有自化禄，就先查到天机，再核对天机是否实际坐在P。这里没有使用出生年干，也不因为画面显示一个禄字就结束检查。

用两个局部模型作对照，只改变目标星的位置。它们不是两张由生日算出的完整盘，P和Q也不是命宫、夫妻宫等特定主题；字母只是帮助追踪所在宫。

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BaZiFlow原创正反例；采用所引iztro实现的本宫判定，不代替其他门派的全部自化定义。

正例与反例用的是同一个乙干与同一项禄，对应星也始终是天机。区别来自目标星是否位于起点宫。这样可以核对“自”在这套方法里指什么，而不是把两种不同结果都写成某人很关注自己。

再做一次只改查询项目的练习：保留P宫干乙，把“查禄”改为“查权”。按同一表，禄的目标是天机，权的目标是天梁。即使已确认天机在P，也只满足查禄需要的星位条件；若天梁位置尚未提供，自化权仍是待核。

这不是说P一定没有自化权，而是已知资料还没有回答它。若另给天梁在P，才可按该方法确认自化权；若给天梁在Q，则记P化权入Q。宫干、所查化名、对应星与目标宫四项连在一起，少换其中一项就可能把前一个答案误用到新问题。

生年化禄在本宫，不等于本宫自化禄

生年四化从年干取表，宫干自化从这个宫的干取表。即使一颗星恰好位于本宫，也需要知道它的禄来自哪一次查表。出生年干产生的标记，不会因为印在某一格，就自动变成该格宫干产生的标记。

例如只收到一张P宫的裁剪图，看见某星旁有禄，但不知道标记图例和宫干，就应写来源待核。如果原图确认这是生年禄，只能先确认生年记录。想检查自化，还得继续走宫干到对应星的那条路径。宫干与生年四化专门对照这两类起点。

公开实现中的本宫检查可以复现这个区别：它取当前宫的干，查出指定四化对应星，再检查本宫是否包含该星。这是一种规则实现的证据，不是证明该条件必然导致某种心理状态的实验结果。

遇到门派词汇，先把定义抄完整

某些阅读材料还会使用向心、离心等方向词，或用不同箭头组织宫位关系。跨教材比较时，不能只按名字相似就认定它们与本文本宫检查等价。至少要核对谁提供天干、目标星在哪一宫、箭头代表什么，以及作者是否另设其他条件。

如果一本书没有交代这些信息，本篇不会替它猜一套规则。可以记录“作者使用某术语，判定条件尚待查明”，等获得该体系的定义后再比较。这样比先把所有词换成自化，再解释为什么结果矛盾更稳妥。

方法差异也不应该被写成“这一派全对、另一派全错”的简单排名。先比较规则到底是否在算同一项关系，再讨论内部是否一致。本文只为一个具名来源建立可复核的正反例，不负责替所有历史流派制作统一术语对照表。

条件判定与人物评价分成两件事

即使P满足上述自化禄条件，也没有因此测得命主自私、浪费或不珍惜。把技术术语直接翻译成负面人格标签，既跳过了完整盘面，也绕过了现实行为证据。引用某位作者的象征解释时，应明确那是该作者的解释，而不是对当事人的观察结论。

练习记录可以只写：“采用所列本宫判定，P宫干乙，天机在P，故符合自化禄；未进行人物解释。”这一句话已经完成了术语识别任务。若后来发现天机其实在Q，修正的是目标宫位置与判定结果，而不需要为人物重新编一套相反故事。

准备分享笔记时，再读一次自己写的自化二字：它后面是否跟着宫干、目标星和所在宫？若没有，先补齐这三项。能让另一位读者重做同一个检查，才是本篇的完成标准。星曜组合的关系阅读也采用同样的思路，先明确观察条件，再进入解释。