经与传:原文与解释
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用乾卦一页演示:卦画、卦辞、爻辞是经,彖传、象传、文言是传。逐句标出“这句属于经还是传”,再用一句话概括十翼各篇管什么,不把解释当原文。
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通行本《周易》的一个卦页上有两层文字:经是卦画、卦辞和爻辞,传是围绕经写下的各篇解释。读任何一句之前,先问它属于哪一层。
- 经由卦画、卦辞、爻辞组成;传是围绕经的各篇文字,传统上合称十翼,在卦页上分块排在经的后面。
- “潜龙勿用”可以同时出现在爻辞、象传和文言里,归属由所在的块决定,与字面像不像经无关。
- 文言只在乾、坤两卦;系辞、说卦、序卦、杂卦不挂在具体的卦页上,而是单独成篇。

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一页乾卦,两层文字
打开乾卦这一页,纸面上有两种性质不同的文字:卦画、卦辞和爻辞是经,是被解释的原文;其后以“彖曰”“象曰”“文言曰”开头的,是传,是围绕经写下的解释。
经传双栏对照(乾卦一页):左栏是被解释的原文,右栏是解释它的传;摘句均出自维基文库的乾卦页。
维基文库收录的通行本,把乾卦页分成几块。最先是页面自己标作“易经:”的一块(这是维基文库的栏目标签,只含经文,与本系列“易经”的用法不同,见名称与范围),里面有卦辞“元亨。利贞。”,六条爻辞,以及乾卦才有的“用九”(坤卦是“用六”);其后依次是“彖曰”“象曰”“文言曰”三块。标“易经”的是经,后三块是传。所以读的第一步不是理解句子,而是给它标上“经”还是“传”。
三个先认的名称
- 经
- 卦画(六条线叠成的图形)、卦辞和爻辞。它们是被解释的原文。
- 传
- 围绕经展开的各篇文字:有的逐卦解释,有的通论《易》的道理。传不是卦辞,也不是爻辞。
- 十翼
- 传统上对十篇传文的合称,指彖上下、象上下、系辞上下、文言、说卦、序卦、杂卦。第五节用一句话概括各篇。
经:卦画、卦辞、爻辞
乾卦的经只有三样东西:一个由六条阳线叠成的图形,一条对着整个图形的卦辞,以及逐爻的爻辞。三样都是被解释的原文,它们自己不解释自己。
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图形怎样由两个三爻卦叠成,见上下卦的组法。图形之下才是文字,先看卦辞:
乾:元亨。利贞。
整条卦辞只有“元”“亨”“利”“贞”四个词,没有一句话在说明它们为什么这样排。初九也一样简短:
经里的两条原文
元亨。利贞。
对着整个图形,只给出四个词;这四个词怎样读,经里没有写。
潜龙勿用。
点名最下面一爻。“潜龙”是比喻,“勿用”是简短的断语,原文到此为止。
乾卦这一页的经很短,这几句也没有给出理由。因此在这一页上,遇到一句带着理由、有“因为”口气的话,多半已经不在经里,而是在传里。
传:乾卦页上跟在经后面的三块
乾卦页上,经之后依次是三块传:以“彖曰”开头的《彖传》,以“象曰”开头的《象传》,以“文言曰”开头的《文言》。每块都在解释前面那块经。
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下面三块各取一句,看它们怎样挂在经上。
三块传,各取一句
保合大和,乃利贞。
同一块里的这一句,用到了卦辞里的“利贞”二字,是在往下解释卦辞。
天行健,君子以自强不息。
“象曰”之下的第一句,对着整个图形;其后按爻自下而上各有一句,对应初九的是“潜龙勿用,阳在下也。”
元者,善之长也。亨者,嘉之会也。利者,义之和也。贞者,事之干也。
逐词说明卦辞里的“元亨利贞”,把四个词各安上一句解释。
文言还有另一种写法:把爻辞原句摆出来,先问再答。
初九曰:「潜龙,勿用。」何谓也?子曰:「龙德而隐者也。……」
“潜龙,勿用”就是经里初九的话,被文言引来发问;引号里的字取自经,整段话仍属传。判断归属,看的是这句话出现在哪一块、由谁发问作答,不是字面像不像经。
逐句标层:给一句话标出处
读卦页上任何一句话,都可以三步判断它属于经还是传。同一个“潜龙勿用”出现在不同的位置,归属就不同,这是最好的练习材料。
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看标题
这句话落在“易经:”那一块,还是落在“彖曰”“象曰”“文言曰”之下?先按这一点分层。
看谁在解释
经是被解释的原文,传是解释它的一方;传里的句子常带解释的口气,或者以“何谓也”提问。口气只用来核对,不能代替第一步。
看是否只是引用
传里常把经的原句摆出来再解释。引号里的经字不改变它所在的层,归属看外面这一层。
用这三步看“潜龙勿用”:在“易经”块里,它是初九的爻辞,属于经;在“象曰”之下,“潜龙勿用,阳在下也”是《象传》对它的一句解释;在“文言曰”之下,它又被摆出来发问作答,仍属于传。字面相同,属于三个位置。至于经内部再分卦辞与爻辞、各自对着整卦还是一爻,见卦辞与爻辞的文本单位。
十翼:一句话各管什么
乾卦页上只出现了三种传。传统上把传文合称“十翼”,维基文库的《易传》页列出十篇。其中有的随卦页出现,有的单独成篇。
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每一篇,一句话
- 彖传
- 解释卦辞和一卦的大意,随各卦出现。
- 象传
- 先有对着整个图形的一句,再有逐爻的一句,随各卦出现。
- 文言
- 只有乾、坤两卦,把卦辞和爻辞逐句展开。
- 系辞上、下
- 不挂在某一卦上,通论《易》的卦、爻、辞与变化。
- 说卦
- 主要讲八卦各取什么象,见八卦的三爻结构与取象。
- 序卦
- 依次说明六十四卦为什么一卦接着一卦。
- 杂卦
- 把卦成对放在一起,用几个字点出彼此的差别。
每一篇怎样写、怎样读,是另一篇文章的事;这里只要能把它们放进“传”这一层,就够用了。
读完常有的疑问
文言里也有“潜龙,勿用”,它算爻辞吗?
不算。文言是借初九这句话来发问:“何谓也?”再作答。引号里的字取自经,整段话仍属传。要判断归属,看它在哪一块、由谁发问作答,不看字面。
彖传、象传是卦辞和爻辞的一部分吗?
不是。它们在卦页上紧接着经,各以“彖曰”“象曰”开头,是对经的解释,所以单独归在传里。引用时应写明出自《彖传》或《象传》,而不是说成“卦辞说”“爻辞说”。
读卦爻辞,一定要借助传来读吗?
不是必需,但传是传统上最常被拿来参照的一批解释。参照时要说明这是传的读法,一家之言;经本身只给出很短的原文。先标层次,再决定要不要借传来读。
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易经:从经传到卦爻与读法 · 第 2 步 / 共 9 步已上线


